《纷纭万端》:一代宗师的塑造——胡适与民初的文化、社会

在当时,传统儒学仍是中国学术的主流,以章太炎为首的古文经学派与以康有为为首的今文经学派,双峰并峙,二分天下,几乎笼罩了整个中国学术思想界。而在众所瞩目的学术重镇—北大之内,四世家传《左传》的古文大师刘师培与章太炎门下高弟黄侃、马裕藻、钱玄同诸人,坐拥皋比,相率以训诂考据之“汉学”为号召,蔚为斯时北大的...

韦政通:荀学在思想史上的地位及其影响——兼论荀学在近代的复兴

撇开个人特殊的天赋和气质因素不谈,为了奠定学术思想工作的初步基础,在西方,一个有丰富学识和经验的哲学教师,多半会劝告青年,去专攻柏拉图和康德,不仅是因为他们两人是西方哲学史上最重要的两个里程碑,更重要的是,青年学者们可以从柏拉图那里引发种种强烈的哲学冲动,从康德那里得知概念的无边威力①(①这是根据雅斯培...

姜广辉 邓林:侯外庐学派的中国思想史研究——“侯外庐学派与中国...

作者:姜广辉邓林来源:《历史研究》2024年第2期编者按:侯外庐是中国马克思主义史学奠基人之一。他一生致力于马克思主义社会史和思想史研究,特别是在研著《中国思想通史》的过程中,形成了以他为代表的中国马克思主义思想史学派,将思想史与社会史有机结合,贡献了独特的

侯且岸:唯物史观指导下侯外庐的史学成就——“侯外庐学派与中国...

他一生致力于马克思主义社会史和思想史研究,特别是在研著《中国思想通史》的过程中,形成了以他为代表的中国马克思主义思想史学派,将思想史与社会史有机结合,贡献了独特的研究范式和学术路径,具有重要的典范意义。为缅怀侯外庐等老一辈马克思主义史学家的历史功绩,更好继承发扬中国马克思主义史学优良传统,本刊编辑部特...

中国禅是佛教的一个宗派吗?

由于与瑜伽的直接关系,“禅那”指的是控制一个人的思想,从而进入一种宁静的精神状态。胡适在研究中国禅宗的发展时说:“总起来说,印度的禅……都是‘入定’。”如果说“入定”是禅的精髓,那么,它显然不同于中国禅宗中的禅定。笔者认为,禅宗继承了庄子的坐忘和心斋思想,强调无念。甚至达摩的禅法(壁观),也与瑜伽...

胡适周边的人与事:札记四则

一九四六年四月二十四日，语言学家罗常培致信胡适，对法律系的情形也颇多忧虑：“法学院法律系最差，蒋先生（引按：指蒋梦麟）因在长沙时日本派的人不肯合作，决改变作风，注重法学(www.e993.com)2024年11月15日。可是老朋友燕树棠本身已感过时，所请的助手如张健（留比）、李某（留德，天津人）、芮沐（现在美）均太不像样，非彻底整顿不可。...

美国人杜威:批量生产民国大师,使胡适任翻译,对孙中山毫不客气

在芝加哥大学，他创立了备受欢迎的芝加哥社会学派，其象征性互动理论深入人心，让我们明白人类社会的形成和构成源自符号互动过程。在哥伦比亚大学，杜威先生收了许多中国学生，其中就包括胡适、蒋梦麟、陶行知。1946年，陶行知先生因过度劳累而去世，远在美国的杜威先生联合教育界举行了一场追悼会，他担任名誉主席，对陶...

珍贵史料|名家纪念胡适挽联:“后辈知道,今世幸有胡适之”

*胡适遗体出殡时台北街头的送行场面学人君藏有一本台湾丰稔出版社1962年3月出版的《纪念胡适之先生专集》,书中详细记录了胡适逝世的经过,悼文及挽联等众多资料。其中挽联收录之丰富,实属罕见,具有一定的史料价值。全书共收七百余幅挽联,包括蒋介石、陈诚、王云五、钱思亮、雷震等人,或饱含深情,或文采斐然,或令人莞...

林锋:章学诚与阳明学派渊源关系考论

但是,在他所选取的人物里,只有“三袁”属于南宋时人,其余均为明代中后期以下人物。而实际上,正如何炳松《浙东学派溯源》所言,南宋时期,浙东学术的主要代表至少有“永嘉学派”与“金华学派”两派[5],其中颇多“言性命者必究于史”一流人物。他们在清代,也仍然受到某些浙东籍学人的推崇,黄百家《宋元学案》评“...

沈卫威:在诗意想象中挺进现代学术的真实

羊城晚报:有人把胡适和鲁迅作为五四之后很长时间段里知识分子思潮中的持平和激进、在朝和在野,甚至是右和左的代表,您同意吗?沈卫威:这种表达符合一定的历史史实,也有相应的学理支撑。我基本上同意。大河之旁必有大城,大的时代潮流必然孕育伟大的人物。鲁迅与胡适的同在于他们一起开创了新文化、新文学的五四时代,主...