秋后问斩有什么寓意?古代行刑为何要选在秋后问斩?宽恕还是惩罚
其实在《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》:周有乱政而作《九刑》。”古代为了约束百姓,对刑罚的设置起源很早,其中以“五刑”最为重要。五刑是古对犯罪者五种轻重不同的处罚手段,在历史发展中也不断变化。秦朝时期的“五刑”指的是“墨、劓、荆、宫、大辟”五刑为主...
商周神秘诡异也有趣的族徽文字
《左传·昭公六年》:“商有乱政,而作汤刑。”夏商周时期,国家文明正在形成过程当中,故汤刑应属于是一种野蛮的部落习惯法,可能存在众多野蛮的血腥的刑罚。这个字,王长丰隸作戉大(戉上大下),据其所著《殷周金文族徽研究》的统计,带“戉大”族徽的金文至少有35件。夂兀(夂上兀下)盉,《殷周金文集成》9305...
《简牍探中华》:促进中华优秀传统法律文化更广泛传播
“法者,天下之准绳也。”从古至今,中国历代皆重视立法,《左传》载:“夏有乱政,而作《禹刑》,商有乱政,而作《汤刑》,周有乱政,而作《九刑》。”春秋末到战国时期,关东(函谷关以东)各国相继变法,秦商鞅变法总结和承传了关东诸国的法律,为秦统一全国奠定基础。汉承秦制,隋唐集大成,经宋元,直到明清,一脉相...
古籍保护研究 | 李致忠:中国书籍的起源与文明探源
《汉书》卷二十三载:“夏有乱政,而作《禹刑》;商有乱政,而作《汤刑》;周有乱政,而作《九刑》。”这里的《禹刑》指的当是夏时的典刑,是法律方面的著作。《尚书·多士篇》云:“成周既成,迁殷顽民,周公以王命诰···惟尔知,惟殷先人,有册有典,殷革夏命。”汉孔安国《尚书传》曰成周即“洛阳下都...
商有乱政,而作汤刑
《左传·昭公六年》记载:“商有乱政,而作汤刑。”这里所说的“乱政”,主要是指当时奴隶和平民反对奴隶主阶级的斗争,而“汤刑”,并非全是商王成汤所作,而是商代法律的总称,是为了表示对商朝开国君主成汤的崇敬和怀念,取名为“汤刑”的。“汤刑”不仅全部沿用了“禹刑”中的五刑,还广泛实行族刑。《尚书·泰...
《左传·昭公六年》记载:周有乱政,而作( )。
《左传·昭公六年》记载:周有乱政,而作()(www.e993.com)2024年7月26日。单选题《左传·昭公六年》记载:周有乱政,而作()。A:《汤刑》B:《禹刑》C:《吕刑》D:《九刑》答案:D解析:九刑一种认为是指一部刑书,另一种九刑是指奴隶制的五刑加上流,赎,鞭,扑四种刑罚,共九种刑罚。
三种史料中的子产铸刑书
在叔向看来,子产之立法是古代数次立法活动的延续,但那些古代的立法活动都是反面教材。叔向说:“夏有乱政,而作《禹刑》;商有乱政,而作《汤刑》,周有乱政,而作《九刑》,三辟之兴,皆叔世也”。叔向提醒子产,夏、商、西周晚期,都曾经制定过法律,用这种末法治民,是难以成功的。
古国历史探秘:诸侯对商王朝的种种义务以及法制建设
春秋时叔向在给子产的信中说“商有乱政而作汤刑”。《墨子·非乐》篇举到“汤之官刑”。所以“汤刑”、“汤之官刑”、“汤法”,冠以“汤”字,皆说明在商汤时,商朝已颁布了一部法典。商朝的法律对西周很有影响,周初的周公在封卫康叔时,告诫他在审理诉讼案时,要“师兹殷罚有伦”,要“罚蔽殷彝,用其...
人民讲堂 | 中国传统法文化和新时代法治建设
皋陶造法时,就注重法、德、礼的结合,为后世的法治起到了典范的作用。夏商周时期。《左传》有记载,“夏有乱政,而作禹刑;商有乱政,而作汤刑”。4000年前中国就有了成文法。3000年前的西周提出明德慎罚和刑罚世轻世重,强调尚德、敬德,不乱罚无罪,不乱杀无辜,刑罚要合乎历史时期和犯罪斗争的需要。
9年前,一心求死的杀人犯,当法官没判他死刑时,他的笑容消失了
《左传》中载:夏有乱政,而作禹刑;商有乱政,而作汤刑;周有乱政,而作九刑。刑是三代刑律的一种总称,“法”是商鞅变法之后,“法律”才开始沿用。打开网易新闻查看精彩图片但并非所有人都喜欢被约束,他们往往会随性而为,9年前,一个20岁的大好青年,持斧砍杀了一对母子,孩子才2岁,被捕之后,在法庭上,...