官员“不问苍生问鬼神”成风 多因“心里有鬼”

原因主要有以下三个方面:一是精神空虚寻求寄托。一些官员“不信马列信鬼神”,从病根上说,是官员信念畸变、理想丧失、价值观扭曲的产物;二是“心中有鬼”寻求心理安慰。一些官员因自身存在违纪违法行为,担心东窗事发,内心恐惧,为寻找精神寄托,迫不得已祈求神灵保佑,以缓解巨大的精神压力;三是“权欲熏心”为求官运祈...

老祖宗:“不怕七月十五的鬼,就怕端午节的水”,这是啥意思?

但是有一部分鬼生前充满怨气,或者生前做尽坏事,灵魂无法得到超度,这就是我们说的厉鬼。厉鬼游荡人间不仅仅是为了看望家人更是为了报仇,所以沾上他们的怨气就不好了。我们现在处于科学时代虽然不相信有鬼神之说,但是有些现象无法解释,老一辈对鬼神更是敬而远之。七月的鬼可怕,但是老一辈的人觉得端午的水更可怕。...

刘姥姥一眼看出宝钗是鬼,蘅芜苑外的残荷与荇菜,点明黛玉之死

与其沉迷于虚无缥缈的鬼神之说,不如细品红楼梦中真实的人情世故,体会人物的悲欢喜乐,才能真正领略这部经典的魅,对比你有什么看法呢?

“最怕端午节水,不怕七月半鬼”,为何害怕端午下雨?有道理吗?

他们会各自遵循自己的传统,敬畏不同的神明,而不是和民间一样混淆其中的意义。至于古人所说“不怕七月半鬼”也非常好理解,神鬼之说虽然古来有之,但是谁也无法验证其真实性。大家虽然会心存敬意,但是不会严格地限制自己一定要对他们毕恭毕敬。比起这些虚无缥缈的论调,大部分人仍旧认为过好自己的现实生活才是...

“不怕七月半的鬼,就怕端午节的水”,端午的水有啥怕的?早防备

这非常不利于麦子的收割以及晾晒，因此就有了“就怕端午节的水”的说法。总结，老话说“不怕七月半的鬼，就怕端午节的水”这是一个递进的关系，鬼是虚无缥缈的，而粮食是实打实在的，在古代人们更加害怕吃不饱，因此对比起来人们更加害怕端午节的水。你认为老话有道理吗？欢迎留言。

莫言:鬼,真的存在吗?人心,又何尝不是一种鬼呢?

你可能会说，鬼魂是虚无缥缈的，人心却是实实在在的(www.e993.com)2024年11月2日。但是，有时候，人心比鬼魂更可怕。因为鬼魂只是偶尔出来吓唬吓唬你，而人心却可以无时无刻不在暗算你。在这个世界上，最难看透的就是人心。有些人，表面上看似善良、正直，内心却充满了阴险、狡诈。他们可以为了自己的利益，不择手段地去伤害别人。人心如此复杂...

军人怕不怕鬼?住百年鬼屋,停尸房当卧室,聂荣臻元帅的硬核答案

鬼是这个世界上最虚无缥缈的东西,但却又是人们内心深处最害怕的东西,传说人死之后化为鬼,鬼者,归也。所以古语常说人死之后落叶归根,鬼既人死之后所归也,因此鬼也是让很多人都害怕的东西。有不少人就有个疑问,普通人怕鬼,那么军人会不会怕鬼?其实关于军人怕不怕鬼的问题,当年聂荣臻元帅就用实际行动向大家证...

这个世界到底有没有鬼?新的研究或许可以解答

另一种方法是去研究睡眠障碍中体验到的神灵显现和其他类型的鬼魂存在之间的共同点。过去25年的研究表明,感知有鬼存在这一现象并不仅仅发生在睡眠临界态中,而且在帕金森病、精神病、濒死体验和丧亲中也会出现这种状况。这表明它不太可能是一种睡眠特有的现象。

假如科学家证实了鬼的存在,人类将会发生什么?

人类之所以对鬼会产生恐惧感,主要是因为不太了解它们的存在。鬼通常给人的感觉是处于暗处,给人一种虚无缥缈的神秘感,令人心生畏惧。如果科学家证实了“鬼”的存在,那一切就变得不再神秘,人类内心的恐惧感将会逐渐消失,也会衍生出新时代的产物。当然这一切都只存在于科学家的假设,因为人类至今依旧无法真正的证实“鬼...

俗语“烧的香多,惹的鬼多”是何寓意?古人的智慧结晶

然而很多人以为把该烧的香烧到了,上天就会保佑自己,甚至自己做一些恶事,也能够得到鬼神的原谅。如一个无恶不作之人在,犯下了丧失人性的罪行之后,不去检讨自己的行为,反而去给虚无缥缈的鬼神烧香,以求的心理安慰。在官场中甚至还有一些官员,大肆贪腐败搜刮民脂民膏,但他们却坚持每天给心中所谓的鬼神烧香,妄图通过...