烧香跑错庙可就惨了:如何辨别阴庙?
7、泛泛的孤魂野鬼案例——水流公庙其实和上述百姓公庙、万应公庙、大众爷庙、万缘庙、万善同归庙基本同一回事,都是供奉孤魂的庙,但如果说明「水流」,就是指江湖河海里捞上来的、水边漂到岸上而无人认领尸体,建一个庙给他们。8、泛泛的孤魂野鬼案例——姑娘庙也属于泛泛的孤魂野鬼案例。姑娘庙就是一个或...
日本军官也能成神!居然还能放在庙里供奉?
而睡荒坟就不一样,只要是有人立碑的坟头就算荒废了也说明这坟主也曾经有后人供奉的,借人坟头睡觉前给坟主磕个头说明下一般都是一觉睡到大天亮不会骚扰你。明代的福建地方志《八闽通志》里就说了,闽俗好巫尚鬼,祠庙寄闾阎山野,好巫尚鬼、到处盖庙自古以来一直就是福建民系的一大特征清朝人写的《泉俗激...
我们村有座鬼母庙,父母亲日夜跪拜,虔诚供奉,所以,我哥怀孕了
在我们王屋村,有一座神秘的鬼母庙,据说拥有赐予子嗣、安胎保育的神奇力量,历来备受村民们的尊敬和崇拜。村民们虔诚地日夜跪拜,供奉不辍。因此,发生了一件在我们村里传颂的事情:我哥哥怀孕了。村里的老人们说,我们王屋村是鬼母特别眷顾的后代,所以她赐予我们的鬼母庙具有特别的灵验。据传说,很久以前,一场...
去庙城鬼节摆个摊,没想到被暗算吃下断头饭,还跟天地鬼盖了契约
中元节的庙城鬼节对于我们这种古董经销商来说,是个奇特的存在。传闻在这个鬼节里,只要有些门路,无论卖什么都能赚得盆满钵满。于是,我们费尽周折联系上了当地的行业巨头林龙生。林龙生不仅消息灵通,知晓各地的鬼节行情,更以高价购入为期三天的摊位吸引了我等商人目光。然而其行事作风让人一言难尽,传言喜好...
四十岁还没发财?糟糕!赶紧看看这四个地方是不是害了你。
那么,这个的地方,就是一个近庙欺神的地方了。我们一定要想办法离开这样的“鬼”地方。通过考调,甚至动用其它关系,远离这样的地方,才能找到真正发挥我们本事的单位。“树挪死,人挪活”,也许,当我们远离了近庙欺神的“鬼地方”,我们就能凤凰涅槃,一飞冲天呢。
刘姥姥一眼看出宝钗是鬼,蘅芜苑外的残荷与荇菜,点明黛玉之死
刘姥姥就又接着讲,原来有一处庙供奉的一个女子,名为“茗玉”,是十七八岁的妙龄模样,才情出众相貌不凡(www.e993.com)2024年10月23日。可唯一的不足是身子不好,体弱多病,年纪轻轻便早夭丧命,她的父母于心不忍,于是花钱修了这么一座庙,塑的泥人也是栩栩如生。可年月一久,庙里的香火气渐衰,这座庙逐渐破败,呈现出阴森恐怖的模样。这庙里...
官员“不问苍生问鬼神”成风 多因“心里有鬼”
官员为何会热衷于信神敬鬼呢?原因主要有以下三个方面:一是精神空虚寻求寄托。一些官员“不信马列信鬼神”,从病根上说,是官员信念畸变、理想丧失、价值观扭曲的产物;二是“心中有鬼”寻求心理安慰。一些官员因自身存在违纪违法行为,担心东窗事发,内心恐惧,为寻找精神寄托,迫不得已祈求神灵保佑,以缓解巨大的精神压力...
古语“有福之人两腿毛,无福之人毛两腿”,这句话是什么意思?
这只是一句祖宗的观人术,老祖宗还有许许多多话,都十分的吸引人,更有着独特道理,诸如文章开头所说的,一人不进庙,二人不观井,三人不抬树,意思则是说:庙与寺并不相同,庙中供奉的大多数都是各路鬼怪,山神,而非佛祖,同样,庙一般都是建在荒郊野外,一个人进了庙,看到那个路鬼怪就容易想起亏心事而害怕,同样,庙...
河南焦作沁阳的封门村,为什么,被称为中国“第一鬼村”?
此外,封门村的村民也有自己的信仰,但是他们一不供神,二不拜鬼,他们村里的庙里面供了两个人偶,这对人偶是一男一女,穿着明代的官服,有人猜测,这两个人可能是鬼像。但是我却不这么认为,我认为,封门村的村民供奉的这两个人,可能在明朝的时候,对封门村的村民有着特别的意义,或者这二人做过什么对村民有恩的事...
官方与民间的博弈:从地方法规看屡禁不止的清代福州游神
凡有民间及衙门从前所祀舍人神像,俱止许在本庙虔诚供奉、祀保孩童出痘平安,不许夤夜抬出迎赛。如敢违禁,藉端挨家勒索派累,执炮鸣锣击鼓凶斗者,立即查拿,分别枷号重责。至于东岳、城隍等会,应听届期白昼出迎,以遂春祈秋报之应,仍不许装扮鬼脸,持斧弄叉,并不得扮作临决重囚,混写代父代母字样牌示。