卫生巾黑色产业链曝光!比3大不良反应更可怕的,是话语权让渡

尽管“散装卫生巾”不符合标准,可对于那些正在处于云景贫困的的女性来说,却是一个“挺不错”的选择。她们也想使用干净健康的产品,可现实条件却让她们望尘莫及,而能够承担经期消费的女性,在无良商家的暗中操作下,也没能用到健康的产品。每个品牌的厂家都打着“健康”、“干净”、“高端”、“舒适”的旗号,逐...

我用半个肝脏救他性命,可却在婚礼上被抛弃,目睹他拥抱亲妹妹

她和另一个男人的艳照令裴天佑对她弃若敝履01昨晚被他要了一整夜。想不到那个斯文有度的男人,狂野起来,竟如同火山岩浆爆发,几乎要将她烧死,榨干。肩上的轻纱拉了又拉,试图遮挡住欢爱留过的痕迹。许秀妍在外面敲门:“姐姐,快点,该进场了!”对着镜子里的自己甜蜜一笑,许倾倾站起来。天佑,我要嫁给你...

朱雯| 既为乱世民:甲申乱离诗初探

在离开北方或京都的旅途中他们可能本想着换一处地方为国效力,或是为自己寻觅一个远离战乱的世外桃源,但这一切都被突如其来的国破君亡的消息打破了,姜埰有“衮职犹思补,龙髯竟绝攀”的悲愤,王铎亦有“大濩音中绝,銮舆去不回”“丰镐瞻依后,龙歌意未忘”的感慨。然而明末的复杂情势,让一些文人早早地“经...

“已所不欲,勿施于人”的非功利初衷与功利化困境 | 谭明冉

周密说:“道学之党名……必议论愦愦,头脑冬烘,敝衣菲食,出则以破竹轿,舁以村夫,高巾破履,人望之,知为道学君子,明达清要,旦夕可致也。然其家囊金匮帛,为市人不为之事。”“道学君子”一方面要表面上遵循孔子的“己所不欲,勿施于人”和程朱的“存天理,灭人欲”,故而显示出克制欲望、俭朴生活的样子;...

“脱巾谁酒, 拄杖看山”——陆游与酒

陆游性情狂豪、刚烈雄健,终身嗜酒,颇有唐人之风。他爱酒如命,其豪饮率真的风度与浪漫态纵的个性合而为一,常以“脱巾谁酒,拄杖看山”的酒人风范为自得。他的诗不但多言酒,而且他的爱国之情、忧时之念常常与言酒之作密不可分地交融在一起。

昱见|隋炀帝的任性人生,一个天才的破罐子破摔

这就是完美主义者杨广，临死也要讲讲排场，留个全尸以保留最后的体面(www.e993.com)2024年11月26日。他让人拿毒酒来，可慌乱之中，找不到毒酒，最后，隋炀帝拿了一条练巾交给叛军，于是，叛军就用这条练巾将隋炀帝勒死了。在这个世界上，杨广式的完美主义者是种奇特的存在，他们对生命的态度即视若珍宝又弃之如敝履。当生活顺风顺水时，...

他画了个什么“鬼”?

而这些,只不过是一个传统画家的基本功。后来溥儒涉猎驳杂,所读杂书尤多,他曾在《太平广记》中选取短小的志怪篇章作画,留下了多种《太平广记册页》。《太平广记》是宋代辑成的志怪小说总集,同样也深受溥儒的喜爱。这种功夫不仅是绘画的功夫,还是读书的功夫,二者难以割裂。如今已经少有人能读通这类文言志怪了,...

三国中一对神仙父女:父亲夺了曹操天下,女儿毁了司马懿江山

曹髦死后,司马昭便又立了一个傀儡皇帝曹奂。(随时可以下位的皇帝,曹魏已经不覆存在。)而贾充呢?对于司马昭来说,此次行动可以说是大功一件,因此封贾充为安阳乡侯,并且让贾充统领城外众军,由此一来贾充的势力也就更大了,当然自曹髦被杀之后,其实就表示着曹操辛苦打下的曹魏江山,已经易姓。

杜甫用一首诗颠覆了陶渊明的形象,竟引发苏轼辛弃疾黄庭坚张廷玉等...

倒是有些与杜甫理解相左的人,囿于为尊者讳的思维,硬要把陶潜说成是个世事通达、忘怀得失而一成不变的世外高人,硬要强调其戏谑的个性,而歪读了陶潜,连明明是“责”子,都不愿这么解,甚至不愿这么去想。此诗的题目是《责子》,其创作动因也是“责”子,事实上所表现出来的分明是以诸子不肖为恨的诗意。而其...

50年代,火锅一度消失在重庆人的饮食记忆里,为何能在三四十年间大...

这种错觉对重庆以外的地区或许有效,在对味型本身要求不高的情况下,火锅的确是最容易标准化的餐饮行业。小天鹅就是重庆最早进行全国加盟连锁,并实现火锅底料生产自动化的品牌,但其总经理刘清告诉我,自动化工厂和手工炒制的底料一定有差别,因为一个好的炒料师傅会根据环境的温度和湿度调整炒制时间、火候、力度等,炒...