寻古武侯祠

成都始有武侯祠是在诸葛亮死后70年。据宋人祝穆《方舆胜览》载:“孔明初亡,百姓遇节朔,各私祭于道上……李雄称王,始为庙于少城,桓温伐蜀,夷少城,犹存孔明庙。”李雄于西晋永安元年(304年)称王,少城为秦时张仪筑,其范围约在今长顺街至东城根街,红光路与桂花巷之间。第二座武侯祠,并列于刘备墓旁。今天成都...

纪念刘备的祠庙为何称作武侯祠?

西晋时，割据四川的李雄又在成都建起了武侯祠。老百姓的心是秤，王公大臣却不敢忘却君臣之礼。于是，他们或以“君臣宜一体”为由废祠入庙，或以君先臣后的布局而着意突出刘皇叔的帝王之尊。老百姓偏不买这个账，依旧我行我素，竟将刘备庙也统称为武侯祠了，并相沿至今。弄巧成拙，欲盖弥彰。那些封建的卫道...

刘备庙中14尊武将塑像,黄忠仅排第七位,前面六人都是谁?

由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成,属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。在刘备殿的西廊,塑有14尊武将雕像。这些塑像中,以智勇双全的赵云为首,依次排列,就连黄忠都只是在第七位,其余都是蜀汉哪些武将?一、常山赵子龙,赵云在蜀汉的众多武将中,甚至是整个汉末三国的武将中,赵云都称得上备受推崇...

千古奇冤!此三人对蜀汉有不世之功,却没能进入刘备庙配享祭祀!

逛过武侯祠的朋友可能都会纳闷,刘备正殿上,有关羽张飞两位兄弟,也有壮烈殉国的孙子北地王刘谌,为何却没有自己的爱子刘禅呢?古人当人不会如此马虎。实际上,刘禅的塑像原本一直陪祀于刘备庙之中,却并没有刘湛。唐代大诗人杜甫曾有诗《登楼》,诗云“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟”,其意是杜甫感慨“像刘禅这样昏庸...

武侯祠本是为诸葛亮所建,刘备却是成都武侯祠的主角

武侯祠后方的三义庙原名为三义祠,始建于清康熙年间,为祭祀刘备、关羽、张飞之祠庙。三义庙原址在提督街,一九九六年异地迁建于武侯祠。迁建后的三义庙整旧如旧,其形制、风貌与武侯祠之孔明殿、刘备殿天然相谐,浑然一体。三义庙后方为桃园,寓意桃园结义,里面有刘备、关羽、张飞三人的石头雕像。分别采用汉白玉、红色...

武侯祠里寻卧龙(跟着唐诗宋词去旅游

在武侯祠的建筑中,刘备殿最为高大雄伟(www.e993.com)2024年12月19日。刘备塑像宽面大耳,头戴冕旒,身着黄袍,端坐殿中,东侧是其皇孙刘谌陪祀。据说建庙之初原有刘禅陪祀,但到了宋代被毁,原因是刘禅昏庸无能,导致蜀国灭亡。东、西偏殿各供奉着关羽、张飞等人物,偏殿两侧则为文臣武将廊,有庞统、赵云、马超、姜维等。走完一圈,仿佛又回到群雄...

武侯祠简介

明代初年武侯祠被并入刘备庙。明代末年祠庙毁于战火。清代康煦十一年1672年)重建。重建时,以前后两大殿分祀刘备与诸葛亮,形成了君臣合庙的特有格局。武侯祠占地37000平方米,古柏苍翠,红墙环绕。主体建筑坐北面南,摆在一条中轴线上,依次是大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧是刘侧是刘备陵园及其建筑。

到“天府之国”蓉城,武侯祠,最不可错过打卡胜地

君为臣纲,君臣关系不可逾越,武侯祠在建制上比刘备庙略微区分,走过一段向下的台阶便是武侯祠了。进入武侯祠,一副对联,上联:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;下联:”不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。攻心、审势,是诸葛亮治军打仗的两大法宝,为人处世至今仍然适用。进入殿中,鎏金的诸葛亮像格外耀眼,东西...

成都23个区(市)县,你知道它们的“前世今生”吗?

武侯区▲天府芙蓉园谢平摄武侯区因蜚声中外的武侯祠而得名,武侯祠始建于5世纪,唐代为成都名胜。宋、元时期均加以修葺,明初与毗邻的刘备墓、刘备庙并为一处。明末毁于战火,清康熙十一年(1672年)重建,形成现在君臣合庙的格局,是全国唯一的君臣合祀祠庙。

惠陵、衣冠庙、桓侯祠 成都蜀汉文化“铁三角”

刘备庙南北朝时在旁再建武侯祠成都历史上一共出现过四座帝陵。一是惠陵;二是成汉李雄的安都陵(位于成都武侯区。封土呈驼峰形,高度约为5米,陵墓周长约60米。地面早无建筑);三是前蜀王建的永陵;四是后蜀孟知祥的和陵(位于成都市北郊约7公里的磨盘山南麓)。其中所建年代最早、影响最大、又是首批公布为...