中国文化现代转型的唯物辩证法意蕴

陈独秀、李大钊、胡适等新文化运动的倡导者认为中国在“民智未启”的情况下无法实现真正的社会变革,他们率先认识到中国对现代性文化的迫切需要。随着新文化运动在中国广泛而深入地开展,近代中国产生出文化变革的强烈意愿。从认识到现代性文化需要,到形成中国需要什么样的现代性文化的正确认识又经历了漫长且复杂的过程。...

“一汀烟雨杏花寒”——中国古诗与杏的跨文化“旅行”

除此之外,杏在中国亦有许多文化内涵。杜甫有“香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆”的诗句。宇文所安在《杜诗全译》中说明了种杏的典故,即葛洪《神仙传》记载的故事:董奉为人治病,不取钱物,使病愈者种杏为酬,在世三百岁,入云而去。后世多用此典代指医术或仙术,因而有“杏林”之说。宇文所安贴切地传达了其中...

文化传承发展百人谈??丨走进历史文化深处,领略中国科技文明之河...

在上世纪80年代“文化热”的氛围中,孙小淳走进了一个全新的世界,周易、八卦、星命、奇门遁甲……这些或雅或俗的传统文化知识,都成为他接触、了解的对象,思考和研究的触角也逐渐展开。在导师的启发下,孙小淳对中国古代的恒星观测产生了极大兴趣,将硕士论文题目选定为《北斗星在中国占星学中的意义》,以科学精神、科学...

Fate知名制作人奈须蘑菇:如今中国的御宅文化,是流行的最前沿

中国的二次元文化也开始影响着日本的年轻人们，就比如星穹铁道，游戏的美术都以中式审美为基础。以游戏里的镜流举例，她在文化中有“昙花”的意思，虽然妖艳，但花开花落，转瞬即逝，刹那芳华，这对于身处东亚文化圈的日本玩家来说，理解起来完全没门槛。再比如蕴含了中国文化元素设计而成的饮月君，中国龙、莲花、...

代表委员感悟“苟日新,日日新”:筑牢中国式现代化文化根基

他举例道，正如传统儒家思想历来追求“黎民不饥不寒”“大道之行也，天下为公”，这种“道义经济”的理念与社会主义市场经济理论有异曲同工之妙。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记鲜明提出“第二个结合”，指出在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华...

把“龙”误译“dragon”: 中国形象对外传播的大败笔?|文化纵横

奥运会是世界瞩目的全球性盛会,是宣传中国文化的最好机会,而龙是中国文化最重要的象征物(www.e993.com)2024年11月13日。龙落选奥运会吉祥物使人们认识到译龙问题不是一件小事。1月12日,中国太平洋学会和中国文化管理学会在北京举行“中国形象?龙的正名”学术艺术交流活动。活动组织者指出:“西方的龙‘dragon’是‘恶龙’,是凶恶,残暴势力的象征...

党领导文化主体性建构的三个重要维度

文化主体性建构必须在“两个结合”中贯通“两脉”。要牢牢把握新时代中国特色社会主义文化的本体、本质、规律、原理,不断推进马克思主义中国化时代化和中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断丰富和发展文化主体性。1940年,毛泽东同志在《新民主主义论》中运用马克思主义的立场观点方法对近代中国的文化争论做了科学...

...60周年丨法国汉学家魏明德:中法要像品美酒香茗一样欣赏彼此文化

同样,中国主要艺术品也将在法国知名的亚洲艺术博物馆吉美博物馆展出,中国工艺美术品将在多个地区展出并举办文化博览会(诺曼底已举办过一场)。中新社记者:中法建交60年来,“法式时尚”深受中国年轻人追捧的同时,中式风格的商品也进入法国民众的生活。可否举例说明中国文化对法国普通民众的生活有着怎样的影响?

华美绽放 汉服迎来最好春天

范玉刚分析,汉服普及程度的提高,是国家大力推动优秀传统文化传承的成果,人们充分了解和接触传统文化,也重新认识了传统文化的价值。赵一娃则认为,近些年,汉服能在国内迅速普及,离不开新媒体技术的进步。她想借助新媒体技术以及平台的优势,将以汉服为代表的中国文化推向全世界。“一些海外普通民众对汉服等服饰的认知度还...

史金波:宋辽夏金时期的文物与各民族交往交流交融

造像除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,具有浓郁的社会生活气息和中华民族传统文化的特色。其他如陕西省钟山石窟始建于晋朝,宋代建有石窟,具有很高的艺术水平。云冈石窟先后为辽、金属地。辽、金都对云冈石窟进行了修造和保护。辽皇室曾对石窟寺进行了十年大规模修整,并对一千余尊佛像进行...