印光法师:十念记数念佛方法
所谓十念记数,正当念佛时,从第一句至第十句,必须念得清楚分明,也必须记得清楚分明。到了十句以后,又必须从第一句到第十句念,不要记到二十句三十句。随念随记,不要掐念珠,唯凭心记。如果十句直接记困难,就分为两气,就从一到五,从六到十。如果还是费力,应当从一到三,从四到六,从七至十,作三气来念。...
念佛问答:十念记数法如何记数和换气?
至于记数,无论怎么念,都是在每一声佛号念完之后记数,也就是在前一句佛号和后一句佛号之间的停顿处记数,记数不能用工具,也不能用手指,而是心里记数。印光大师说,这样就是最好的养身心的方法,如果通过手指拨动佛珠或记数工具来记数,这样就劳身又劳心,不利于身心。如果以“念佛示范”做范例,记数方法参考如下...
若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根净念相继,大难大难
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十、三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处着脚,...
你念佛念对了吗?教你正确的念佛方法
照这样三声拨一粒,再慢慢增到十声一记,用此方法就能对治妄想了。妄想消灭就得念佛三昧。持名念佛当然重在心,但初发心的要重在身、重在口——身要礼佛、口要念佛。口念得清清爽爽,耳朵听得明明白白,再加上心在记数,这样就是身、口、意三业同时用功。如此日积月累,罪业清净了、功夫相应了,福慧就来临;到...
大安法师:念佛为何要记数,记数不是分心了吗?
你用你的意根念一句南无阿弥陀佛,心里就会记一,南无阿弥陀佛记二,南无阿弥陀佛记三,记到十的时候再倒过来,从一记到十,从一记到十,这样你就会发现,你的心不会跑。因为你的心一跑,马上就记数中断,记不下去。所以都摄六根除了念清楚、听清楚之外,再加上一个记数清楚,三管齐下,才能真正做到都摄六根,净...
妙莲老和尚:念佛计数法
经过一段时间,这三句佛号你能记得很平稳、心不乱了,再加了“4、5、6”三句佛号,六声一记(www.e993.com)2024年9月20日。等到每一句都能记好、清清楚楚、不错乱了,再加“7、8、9”三句,使佛号累加到九声一记。等你九句也能念得好,记得清爽了,最后再加一句,到十声一记就行了,不要再多记。
都摄六根,净念相继念佛时怎样能达到这个要求?(净土百问99)
念第一句佛号记一,念第二句记二……念第十句记十,再从一记到十,循环往复。这样给意根派了记数的任务,意根自然不容易跑,这就是念兹在兹。如是持念佛号,灵灵不昧,念念相续,即是净念相继。日常工作生活中,恒常系念佛号,如子忆母,如是熏习,自然与万德洪名、净土依正庄严日渐亲切。忆佛念佛,现前(现生证...
念佛到底要不要计数?
如果没有什么事,多多益善,多念为好。三万声只要六小时,试问,一天二十四个小时,六小时只占到了四分之一。如果你真是生死心切的话,把四分之三的时间都在作轮回之业,四分之一的时间作点出离之道都不能保证的话,怎么能够证明你是深信切愿呢?所以大家还是要从计数念佛下手。
静坐念佛的五点记数法
在静坐念佛的时候,学人自己有一些小的心得可以给大家作个参考:静坐五点记数法。因为我们静坐是不能掐珠的,你静坐的时候,手动是会生病的,印光大师说静坐的时候掐珠是‘身劳神动,久则成病’,所以我们在静坐时候的记数,可以在大地上安立五个点。每一个点都念十声佛号,三三四,念完第一点移到第二个点,再念...
大安法师:念佛时要怎样才能不起妄念?
比如早上念《楞严咒》,你打个妄想,想其他事情,一下子念完了,实际上你没有听清,没有听清楚一句。念佛亦复如是,打妄想,这句佛号听不清楚的。为什么印光大师会用十念法来对治?念一句记一个“一”,念二句记“二”,一二三四五六七八九十,念到十,再重新记数。记数就是让你的精神不溜号,精神一溜号,数字就...