红楼梦:贾母对评书的不凡见地,至今的影视剧小说仍旧是这个套路
个人感觉在红楼梦中,活得最通透的应该就算是贾母了,一来她年长,经历了许多人世间的悲欢离合,自然见多识广;二来像这样的富贵人家,一般常日里都是听书看戏娱乐消遣度日,虽然听的都是编来的故事,但要知道艺术来源于生活,听多了,就会产生各种各样的感悟与总结,也算是一种生活经验吧。贾府有一年元宵节开夜宴,来...
曹雪芹借《红楼梦》痛骂雍正皇帝,小说处处暗藏玄机,滴滴见血
曹雪芹借《红楼梦》痛骂雍正皇帝,小说处处暗藏玄机,滴滴见血综艺娱乐大爆炸+关注免流量看视频收藏超清点赞分享04:32北京植物园里一尊元代铜卧佛,受到历代皇室青睐,曹雪芹也在这儿06:10《红楼梦》剧组再聚首,现场追忆陈晓旭,谈拍摄的往事,让人感慨03:00程野用埙吹红楼梦主题曲《枉凝眉》,大张伟...
人性复杂,小说人物更要立体化,谈《红楼梦》贾雨村其人的多面性
如果忽略了这个过程,贾雨村也就只能成为一个“标签化”的人物,整部小说恐怕也就不会这样撼动人心了。《红楼梦》全书通过贾雨村的“正邪两赋论”,也开启了哲学界里前所未有的讨论。在此之前,传统哲学片面地认为正邪善恶就是亘古不变的矛盾对立。而《红楼梦》一书发掘出了“第三种人性”,在正与善、邪与恶之间,...
白先勇谈《红楼梦》后四十回,“理想国”幻灭升华出中国最伟大的小说
中国红学会副会长胡文彬、中国红楼梦学会常务理事吴新雷、中国红楼梦学会顾问宁宗一、北京曹雪芹学会副会长郑铁生,这些对《红楼梦》有深刻研究的专家学者,不约而同,对后四十回的作者问题,都一致达到以上的看法。
当小说语言换成诗词 你还读得懂红楼梦吗?
“红楼梦词话”之第二齣仙逝黃鐘宮導引(無名氏·正體)无常世界。罗网络红尘。万物缚形神。输赢一局谁欢喜。轻劝莫当真。〓香销茗尽尚逡巡。甚故又惊魂。红楼文字兴衰兆。还问看书人。却说封肃,夢行雲(吳文英·正體)忽然听传唤。公差现。忙出来,陪笑面。低声启问。那些人只嚷,快邀甄爷见。封...
据说年轻人最不爱读《红楼梦》,何以被评为四大名著
刘姥姥在大观园,《红楼梦》@吃了睡睡了吃:老师如何评价《金瓶梅》?李明军:一般认为,《金瓶梅》标志了通俗小说的一次转型,从宏大叙事转向日常世俗,从帝王将相转向市井人物,从歌颂转向批判,从美转向丑,等等(www.e993.com)2024年10月20日。《金瓶梅》是世情小说的开山之作和代表作之一。
必修下册《红楼梦》整本书阅读第三课时
小说中还有戏谶。如第18回元春省亲,听的戏,戏名也是谶语。还有物谶。作者利用谶语构成一种预言模式,在这种反复对人物命运结局进行暗示的设定中,构成整部小说的前后照应,从而使情节的衔接显得有据可循。“草蛇灰线,伏脉千里”,一直是《红楼梦》爱好者津津乐道的话题,不管是线索安排,伏笔埋设还是谶语的使用,都很...
结合文本谈《红楼梦》的背面和史笔(之二)
我们结合《红楼梦》文本分析,可以发现该小说中有许多独立的小故事,而作书人和脂批人在文本中提到“国策”就是传达给读者,要明白书中大量小故事是在打比方,作比喻,这才是作者提《国策》的创作意图。小说中出现“国策”有一处,脂批出现“国策”也有一处,下面就分别展开分析。“第三回一语未了,只听外面...
周中明 | 强烈呼吁出版界:还曹雪芹《红楼梦》好读易懂的真面目
这不是曹雪芹《红楼梦》原著的过错,而是后人传抄、校订整理者的失误所造成的恶果。仅以在全国发行量最大、红楼梦研究所校注、人民文学出版社出版的《红楼梦》(以下简称“人文版”)为例,我发现就有许多被传抄者、校订者强加在其中令人读不通、看不懂的“障碍物”。其例证,除了我在《择善而从,为读者提供一...
杜贵晨:中国古代小说婚恋叙事“六一”模式述略
对此,笔者曾有《论“一个男人与六个女人”的叙事模式——中国“情色”叙事自古及今的一个数理传统》[1]一文讨论,但当时所知仅《金瓶梅》《林兰香》《野叟曝言》《红楼梦》等四种而有所未尽;又当时所论,侧重在这一模式的渊源及诸作之间的承衍,而且统作为“婚恋叙事”虽无不可,但是或因“天缘”,或以“情”...