李广无功是运数几还是道德问题?履卦教人正确处理上下关系
因此,这已经不是老虎咬人的问题了,而是因为没有正确处理好上下级关系而招致杀身之祸,就好比一个鲁莽的人对商纣王这样的暴君大吼大叫,结果怎样就可想而知。“武人为于大君;志刚也”,大概就是这样的意思。总之,从卦象来看,通过踩到老虎尾巴而老虎不咬人来比喻作为领导者要做到心胸宽广、包容一切,正确处理好上下...
《周易》中以心宿、南斗、奎星、井宿为星象基础的四卦是哪几个?
奎星为将军,故称“武人”,石氏赞曰:“奎主库兵秉统制,政功以成。”奎星佐助君主成就功业,故称“武人为于大君”。六三爻辞是说,奎西南大星作为天豕目在看视,其十六星形同一只脚在行走;奎星进退动摇,偏离方位,凶。奎星在佐助君主成就功业。九四,履虎尾,愬愬,终吉。愬愬形容惊惧的样子,奎星坐落在白虎的尾部...
精读《周易》:履,在极大的危险面前,小心谨慎地通过
意思是说,行人在途中遇到猛虎拦路,而且被老虎咬伤。九二爻象征着旅途平安,六三爻象征旅途中将有凶险的事情发生,故曰“凶”。“武人”,勇武之人,一般是指恃勇恃力,缺少谋略的人。有勇无谋,就难当大君之任。可如今“武人为于大君”,是一件有缺陷、不足的事情,应于兑卦之象。译文六三,虽然一只眼睛瞎,...
履卦六三。眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶,武人为于大君
六三是履卦中唯一的阴爻,虽然其为阴爻居刚位,而位置不当,但是作为唯一的阴爻,则能和上下五个阳爻相互呼应,故而他颇有自信,同时六三又和九五正应,说明其勇武过人,因此他想做君主。故而为“武人为于大君。”而武人性格颇鲁莽、处事武断、不太稳重,六三又失位不居中,武人这样的性格要做君主,其结果也可想而...
邢广程:中华文明何以胸怀世界?(下)
春秋时期的军事著作《司马法》写道:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”正因为追求和平安宁、崇尚睦邻友好,所以中华文明绝不“好武”。《易经》履卦曰:“凶,武人为于大君”,即只懂得使用武力的人想成为天子,凶,没有好下场。但和平并非从天而降,中华民族坚持“文武之道,一张一弛”的辩证法,...
道之道阅读:2022年08月22日|玄德|虎尾|履卦|象辞|卦爻_网易订阅
诉讼:敌强而我弱之象,宜步步为营(www.e993.com)2024年10月18日。周易卦爻辞原文履:履虎尾,不人,亨。初九:素履,往无咎。九二:履道坦坦,幽人贞吉。六三:眇能视,跛能履,履虎尾人,凶。武人为于大君。九四:履虎尾,终吉。九五:履,贞厉。上九:视履考祥,其旋元吉。
《易经》履道坦坦,幽人贞吉
六三:渺能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶,武人为于大君。小心跟随在老虎后边行走,老虎是不会咬人的。这样是因为阴阳迎合,居中且守正,才会造成这样的局面,这是吉祥的。刚刚上路行走,刚开始做事,只要以朴素的态度处理人情世故,是不会有过错的。大方的行走在平坦的道路上,单独一个人干事也可以是维持正道,...
中国传统文化国学经典:《易经》---【履卦】第十
不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:"眇能视",不足以有明也;"跛能履",不足以与行也;"咥人之凶",位不当也;"武人为于大君",志刚也。白话《象辞》说:"眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点",不足以分辨事物;"腿跛了,但勉强能走几步",不能出外远行;...
你不可或缺的优选书刊《唐宋八大家》,鲜活细致的描写读来正合适!
夫西戎强盛,自古无之,包有引弓之人,尽为跨马之国。天下献力,备边不充;四海输赋,养兵不足。广川荐草,尽为所有;健兵倅马,不可当锋。虽李广材能,充国沉勇,但能闭垒,岂敢交绥。伏惟圣敬文思和武光孝皇帝陛下,蓄睿算于霄汉之表,尽圣谟于造化之先。捕虏将军,射声校尉,羽林突阵之骑,酒泉校射之兵,亲自...
东海与南海哪个才是主战场?
履卦六三也说:“眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶,武人为于大君。”象辞曰:“眇能视,不足以有明也,跛能履,不足以与行也,咥人之凶,位不当也,武人为于大君,志刚也。”意思是瞎了一只眼还可以看,但是却看不清楚,跛了一只脚还可以走路,但是却走不远。所谓的“武人”是指不自量力想要称王的人,如今这个不...