见证玉河变迁

随着一系列考古发掘、文物腾退、原址复建,一座崭新的玉河庵成为玉河文化带的新地标。2007年在此发现的清重修玉河庵碑,如今立于庵前,讲述着两百余年的时光流变。蒋晨明文并摄小贴士参观玉河庵推荐公共交通,毕竟周边还有很多胡同可逛,步行或骑单车更为灵活方便。乘坐地铁6号线至南锣鼓巷E口出,西行200米左右即可...

触摸时光的纹理~来东城,一起寻觅这些古迹遗址→

如今的玉河碧水绿绦、蒲苇随风,穿越城市的繁华与喧嚣,流淌成岁月的歌;古老的玉河庵也不再是青灯古佛、香烟袅袅,取而代之的是阵阵咖香。北京明清皇城墙遗存-东安门遗址在北河沿大街和南河沿大街的交界处,有一处下沉的地带,它位于城市的繁华之中,却又仿佛与世隔绝,静静地诉说着过去的辉煌与沧桑,这就是东安门...

沿着大运河看中国丨玉河南段将3年内完成保护修缮,再现水穿街巷

如今,在玉河庵外,展陈着玉河庵碑、夹杆石等遗迹;玉河庵边的河道经过考古挖掘,将古迹裸露展出,让市民、游客走进历史,了解玉河风貌。玉河庵边的河道经过考古挖掘,将古迹裸露展出。新京报记者吴婷婷摄玉河两岸四时美景不断现在的玉河已是北京著名的景观河,漫步河道两岸,一年四季美景不断。河中水流清澈、透亮,水草...

玉河岸畔玉河庵

特别是发掘出一块汉白玉雕刻的玉河庵碑残碑和浮雕四条蟠龙的碑首,为我们了解这座在北京城市水系中有着重要位置的古庵提供了更多资料。玉河庵建于何时?考古过程中发现,玉河庵的西墙紧沿清代玉河东岸修建,这说明玉河庵的修建是在清代大规模整修玉河堤岸之后。在《北平研究院北平庙宇调查资料汇编》中记载,20世纪30年...

北京闹市中发现古庵遗址,竟与京杭大运河关系紧密?

尽管如此,残存的铺地青砖、如意石台阶、出土的龙首鸱吻、错缝垒砌的围墙残基,还是让人们感受到这座寺庙曾经的生命力。特别是发掘出一块汉白玉雕刻的玉河庵碑残碑和浮雕四条蟠龙的碑首,为我们了解这座在北京城市水系中有着重要位置的古庵提供了更多资料。

走向我们的小康生活 | 玉河澄澈 福泽绵延

其中，玉河庵碑的碑身和碑首是分两次发掘出的，通过碑上记载的文字才认定了玉河是“玉”而非“御”(www.e993.com)2024年11月3日。2007年考古发掘时的明代玉河泊岸一直在旁观摩实证历史过程的姚文国回忆起当年考古情景依然觉得“震撼”，他透露起初还曾尝试过露天展示河堤遗址原貌，但经过半年观察发现风化问题无法避免，对保护遗迹非常不利，于是...

玉河古道 四时之美

在历时一年多的发掘过程中,清理出元、明、清时期的河道及堤岸,东不压桥、玉河庵东配殿等一批重要的遗迹;出土有玉河庵碑、银锭锁等大批文物。东不压桥遗址、驳岸遗存等,按其出土原状向公众展示。如今,在东不压桥展区,可以看到燕翅、裹头、券脸石、金刚石条、石墩等古河道遗迹;在万宁桥下方,两只镇水石兽俯卧...

探访大运河文化,大V走进东城

在历时一年多的发掘过程中，清理出元、明、清时期的河道及堤岸，东不压桥、玉河庵东配殿等一批重要的遗迹；出土玉河庵碑、银锭锁等大批文物。东不压桥遗址、驳岸遗存等，按其出土原状向公众展示。如今，在东不压桥展区，可以看到燕翅、裹头、券脸石、金刚石条、石墩等古河道遗迹；在万宁桥下方，两只镇水石兽...

东步粮桥俗称东不压桥,以皇城不跨其上,故名“不压”

今玉河庵山门一间,硬山筒瓦顶。山门右首立石碑一通,额曰“玉河庵碑”,题《重修玉河庵碑记》,碑文记曰:玉河庵建立有年,殿宇墙垣渐臻顷圮,如不加以修葺,“殊不足以昭诚敬”。住持心然托钵化缘,积日累月,买材料,招工匠,几费经营终至工成,立碑“以明崇敬之诚,且以志重修之不易”。

一眼千年:行走在大运河北京段

玉河庵坐落在东不压桥桥头,专为祭祀玉河而建。玉河是北京皇城水系的重要组成部分,考古挖掘出的明清时期的河道泊岸及东不压桥遗址是北京中心城区唯一的古河道遗址,是研究北京历史水系规模、流向变迁的实证,具有重要的历史价值。2008至2011年,东城区对玉河北区实施河道风貌恢复整治工程,重现北运河水系“水穿街巷、绿树...