上士闻道54修之于身
修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。修之,就是修道,依道而行。修之于身,其德乃真:个人依道而行,修养自身,其德性质朴天然,真实不虚,收获本真。修之于家,其德乃馀:家长以道治理家族,其德性充盈有余。家有积贮、能应对饥馑灾变,就...
人生有三错,要尽力避免,否则一步踏错,步步皆错!
不久,消息传到了魏王耳中,魏王大怒,让人挖掉了孙膑的膝盖,并在他的脸上刻上了字。最后,走投无路的孙膑只好装疯卖傻,这才躲过了杀身之祸。《道德经》中讲:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”老子根据每个人对“道”的理解,把人分为三种。同样,朋友也分三六九等。如果错...
读书| 曹峰:无知者最自负——重读《道德经》有感
老子也说"上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。""上士"指有最高智慧的人,他们努力地践行"道"的原理;"中士"指占社会大多数的普通人,他们对于"道"的存在半信半疑,不知道该怎么办;而"下士"即最愚蠢的人反而有着最高的自负,他们放肆地嘲笑"道"的存在。"俗人昭昭,我独...
藏于美国的小楷《道德经》弥足珍贵
也有史料记载王羲之生前曾多次抄写《道德经》,作为一个道教的虔诚信徒,《道德经》乃是王羲之的常写之作。贞观十五年,也就是公元645年,这一年褚遂良替代了虞世南,担任唐太宗的“侍书”,负责校阅和整理宫中所藏的王羲之真迹,并将这些王羲之真迹作鉴定和归纳整理,而这件《道德经》便是从中发现的极品。褚遂良将此...
“不笑不足以为道”你解读的对吗?
上士闻道,“勤而行之”,是“为之而有以为”,追求“不失德”,最终结果是“无德”。所以,“上士”不是“善为道者”,不属于“上德”。下士闻道,“大笑之”,接近“无为”。老子对下士“大笑之”予以肯定,认为“不笑不足以为道”,这句也隐含着对上士“勤而行之”的否定。
老庄以笑说境界
如果“道”是道家老子和庄子所共同推崇的核心思想的话,“笑”可说是其中一种离“道”最远的行为(www.e993.com)2024年9月15日。《道德经》第41章有言:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”“道”淡淡无味,和光同尘,上等智慧的人闻之,努力遵从并实行,须臾不离;中等智慧的人闻“道”,还好...
文化的正念-中国教育新闻网
什么叫“上士无争”“圣人怀德”呢?这里化用了《道德经》,其中有“上士闻道,勤而行之”的名句;“圣人怀德”出于《论语》“君子怀德,小人怀土”。类似的情况,比比皆是。了解儒释道的基本精神,是“西游”阅读的人文价值之一。好奇心强的学生,还会提些稀奇古怪的问题。比如,孙悟空为什么非得是“七十二变”呢?
稻百年文化创始人杨彻:看胖东来要“稻看”|商业老总谈“向胖东来...
他推荐大家读一读稻盛和夫的书,读一读中国传统经典书籍《道德经》。先秦·老子《道德经·第四十一章》提到,上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大方无隅;大器晚...
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什么叫“上士无争”“圣人怀德”呢?这里化用了《道德经》,其中有“上士闻道,勤而行之”的名句;“圣人怀德”出于《论语》“君子怀德,小人怀土”。类似的情况,比比皆是。了解儒释道的基本精神,是“西游”阅读的人文价值之一。好奇心强的学生,还会提些稀奇古怪的问题。比如,孙悟空为什么非得是“七十二变”呢?
伴读| 层次越低的人,越喜欢花时间在这3件事上
《道德经》中有一句话:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”同样听到一句话,聪明人会通过实践验证,普通人将信将疑,只有低层次的人会大声嘲笑对方。层次的高低,从言行举止之中表现出来,也成就了“同人不同命”的结果。