西藏之灵在拉萨,拉萨之灵在叶巴,这座寺庙已有1500多年历史
洞的周围修建寺庙,后经多次维修扩建,形成有名的大寺。8世纪中叶,赞普赤松德赞倡兴佛教,从印度请来莲花生大师弘扬佛法,大师曾来此地修炼,密法洞犹存。距莲花生大师修法洞不远处,原有一间钟房,内悬铜钟一口,钟铭两圈,回环,从文字形体笔势来看,应为吐蕃时期文物。今钟已下落不明。11世纪,古印度高僧阿底峡曾在这...
东西问丨阿维杰特·班纳吉:泰戈尔访华,现代印中人文交流转折点
在古代,佛教是印中两国文明对话的源泉。例如,洛阳白马寺就和印度有着深厚的渊源,这是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。据记载,东汉永平七年(公元64年),古印度高僧摄摩腾和竺法兰应汉明帝邀请,来到都城洛阳传播佛教文化。朝廷并在次年为他们修建了僧院,即今天的白马寺。到了现代,印度政要多次拜访白马寺。
龙门石窟唐代香山寺遗址考古发掘工作取得重要成果
直播中,龙门石窟研究院历史人文研究中心主任路伟,第一次向公众展示了唐香山寺遗址考古发掘工作取得的多项重要成果,让我们有机会一睹“龙门秘境”风采。规模宏大以古印度高僧墓塔塔院所在而创建香山寺是唐宋时期龙门石窟周边著名的“龙门十寺”之一,与今天我们熟知的清代重建的香山寺地理位置有所不同,唐香山寺遗址...
取经的高僧与“狂飙”的使者(丝路申遗十周年·从洛阳到罗马)
玄奘决心西行取经,“远绍如来,近光遗法”,到佛教的发源地探寻佛法的奥义,普度众生。公元627年,玄奘孤身西行,循着漫漫丝路,经天水、凉州、张掖、龟兹(今新疆库车)、葱岭(今帕米尔高原)等地,涉沙漠,翻雪山,历尽艰险,抵达天竺(古印度)那烂陀寺,与高僧大德切磋交流,求取真经。公元645年,玄奘归国,唐太宗在洛阳宫...
归国之旅:高僧玄奘眼中的西域世界(八)
虽然位于交通不便的帕米尔高原,其实这则神话有十分鲜明的古印度-希腊色彩。人间的未婚公主和天神生子,生下的半人神英雄在人间建功立业,这是古代印欧神话常见的母题。许多希腊神话中的半人半神英雄,往往就是这样诞生的。玄奘自己也看到,当地人长相并非完全是胡貌梵相。虽然身穿游牧式袍服,但国君却头戴中原式样的方形...
回顾:高僧火化后有舍利子,为何普通人只有骨灰?舍利子是骗局吗
佛教的由来大家应该都清楚,公元前6-5世纪,古印度的释迦摩尼创立了佛教,除了佛经之外,佛教还有一个更为神奇的存在,那就是得道高僧火化后,骨灰中出现的舍利子(www.e993.com)2024年10月27日。相传舍利子是释迦摩尼圆寂后在其骨灰中出现的,许多五颜六色的透亮球状硬物,而以为僧人的道行是否高深,只要看了其火化后有没有舍利子出现就能够直观...
洛阳龙门香山寺遗址发现唐代高僧墓塔
“地婆诃罗是唐代最早葬于洛阳的天竺(古印度)僧人,本次发掘也是国内首次对入唐的印度高僧墓塔的发掘。”龙门石窟研究院历史人文研究中心主任路伟介绍,香山寺遗址出土遗物种类丰富,有手印纹砖、舍利石函、石板、佛教造像、瓷器残件、莲花纹瓦当、唐代铜钱、石质建筑构件、宋人游记碑等。
深度|没想到,中国纸和造纸术竟然这样传入印度…
李晓岑教授在其文章中提出因为滇缅道上的云南大理、缅北、孟加拉地区(包含今印度孟加拉邦和孟加拉国)都是采用的桑皮造纸的方法,因此古印度孟加拉地区的造纸术是通过滇缅道由中国云南传入印度的。我认为李教授的文章丰富了中国造纸术传播至南亚的研究素材,但是论证部分有很大的问题。对于黄盛璋先生的论证,我们必须注意到...
古印度文明以农业为主,哈拉巴文化时已有文字,但始终未能译读
古印度形势图就地理范围而言,古印度不仅指今天的印度,还包括巴基斯坦、孟加拉、不丹、尼泊尔等在内的整个南亚次大陆。中国在西汉时称其为“身毒”,东汉时改称“天竺”,到了唐代,高僧玄奘将其译为“印度”。印度的远古文明直到1922年才被发现。由于它的遗址首先在印度哈拉巴地区发掘出来,所以通常称古印度文明为“哈...
什么是完美愿望_新闻频道_中国青年网
这似乎与许多文学作品里对人的欲望带来的后果如出一辙。在雅各布斯的小说《猴爪》里,一个退伍的英国士兵偶然从古印度的高僧那里得到了一只有魔力的猴爪,可以实现他的3个愿望,但他的前两个愿望都带来了可怕的后果,第三个愿望则在恐惧中许下,祈求让第二个愿望带来的可怕后果消失。