用兵命将,以信为本
用兵命将,以信为本三国演义——“用兵命将,以信为本”孔明在第五次兵出祁山之前,长史杨仪曾向他进了一个分兵轮战的建议:“前数兴兵,军力罢敝,粮又不继;今不如分兵两班,以三个月为期:且如二十万之兵,只领十万出祁山,住了三个月,却教这十万替回,循环相转。若此则兵力不乏,然后徐徐而进,中原可图矣...
“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”——毛泽东与孙武、孙膑
毛泽东战略上“以一当十”、战术上“以十当一”的战法,是对孙子“以十攻其一”“以众击寡”思想的继承与发展。毛泽东战略观的精髓或者说核心要义,就是战略上的“以一当十”和战术上的“以十当一”的结合;就是以总体战略上的“以一当十”去指导局部战术上的“以十当一”,又以一个一个的战术上的“以十...
易中天问老俞,韩信厉害还是白起厉害,董宇辉的回答真绝了
他们之间的区别在于白起将士视如己出,士兵为了白起不惜生命,士气以一当十,这是传统武将的用兵之道,双方力量对垒。白起所代表的是传统的武将风范,他依靠个人的威信和魅力来激励士兵,使得士气高昂,即使力量上劣势,也能以战力压敌。而韩信的战略则有别于白起,他重视军法治军,喜欢整体谋划,是历史上第一个研究...
乾隆整饬军队力度毫不手软,数位高级将领接连被处死
在用兵二十多万,耗费饷银两千万两之多却又换来了一纸战败的奏报。由于清军严重缺乏高原作战经验,清军几乎多次遭到毁灭性打击。3000余清兵被打的抱头鼠窜,风声鹤唳,草木皆兵,丢盔卸甲而四处溃败。乾隆收到战报,异常震怒,他不能理解“即不能以一当十,亦何至三千之众,不能敌贼番数十人,而至闻声远遁,自相蹂躏,...
战神吴玠:三战两胜以一当十,战功不输岳飞,拼死为南宋续命百年
吴玠熟读孙、吴兵法,善于吸取历史上有关战争的经验和教训,用兵:“务远略,不求小近利,故能保必胜。御下严而有恩,虚心询受,虽身为大将,卒伍至下者得以情达,故士乐为之死。选用将佐,视劳能为高下先后,不以亲故、权贵挠之”。洞悉金兵的长处和弱点,有针对性地加以应对,是吴玠克敌制胜的一个法宝...
黄洋界上炮声隆 以一当十败敌兵
我守军不足一营,凭险抵抗,将敌击溃,保存了这个根据地(www.e993.com)2024年10月4日。"我军之所以能够取得黄洋界保卫战的胜利,不仅是由于我红军指战员英勇善战,根据地人民大力支援,井冈山地形险要易守难攻,更重要的是毛泽东临别时对坚守井冈山作了具体的安排,授予了"空城"退兵之计,正是∶黄洋界上炮声隆,以一当十败敌兵。
练兵用兵当防“边际效应”
一位军事家说过:“历史上也许没有一个指挥官能随心所欲地想要多少兵力就有多少兵力,所以节约使用兵力长期以来一直是一项重要的作战原则。”面对瞬息万变、波诡云谲的现代战场,平时养成珍惜兵力、苦练精兵、灵巧用兵的素养和习惯,关键时刻才能收到以一当十、一锤定音之效。
灭神王道 用兵如神百战破敌
在这个上古乱世,不仅要比拼人多,还要比拼谁更会用人。用兵如神,即使势单力薄,也能以一当十,以少胜多,相反,如果用兵不当,兵力再多也有可能一败涂地。而如何用好兵,充分发挥部队的威力,这是每一位君主都需要慎重考虑的。用兵如神,百战破敌,这个乱世中,你用你的智慧书写一段全新的传奇!
毛主席用兵真如神
毛泽东对集中兵力褒奖有加,甚至把它称作“唯一正确的作战方法”。毛泽东更是娴熟运用这一古老原则的大师。他说:“我们的战略方针是以一当十,我们的战术方针是以十当一,这是我们制胜敌人的根本法则之一。”
出奇制胜解读《龙狼三国》用兵之道
用兵之道,以计为首。韩信用兵,多多益善;诸葛用兵,神出鬼没;孙武用兵,以一当十。在《龙狼三国》硝烟弥漫的战场中,被封为龙之军师的玩家若能合理地调兵遣将,便可将整体战斗力发挥到最大。不同于以往的RPG游戏。