湖南九章第九章|湖南传统民居,凝固且流淌的生活画卷

民居选址不但要风景优美,而且要风水好,能够藏风聚气。艺术性,雕花装饰寄托生活理想民居,民间艺术的“天花板”。飞檐、斗拱、雕花等元素,展现出中国古建筑的独特韵味。室内装饰如木雕、石刻和壁画等,均具有极高艺术价值,彰显出劳动人民对美的追求。△民居雕饰。图/金林湖南拥有优越的自然条件,植物、矿物资源丰富,...

洞天寻隐·学林纪丨礼浸山野:宋代山水画中的礼仪图像研究

借助道教史和化学史学者对古代炼丹设施的研究,可以推知二图中三层结构的丹灶很可能是综合《云笈七签》中的丹灶/丹坛四层结构与南宋吴悮《丹房须知·坛式》中所说的“龙虎丹台”的结果。“龙虎丹台”形象为方形,分三层,每层四面各开二门,共八门。在坛的最上层,中央有圆形图案,与《云笈七签》中四层结构中...

罗汉松在庭院风水中的应用

3、植株比庭院中的植物要高大。4、植株最好有分叉、像招手一样(如黄山迎客松状)。一般会取用罗汉松多一点、因为罗汉松种植成本比山松低、挑选时容易找到合适的树型。我们在大型会所和酒店大堂经常见到挂了迎客松的画,通常这个地方就是这建筑物的贵人位,在室内时大多取用画来代替实物,这个是同样道理,目的是“...

江南访古 | 慈云寺塔壁画初探:图像中的震泽社会史切片

赵世瑜教授认为“历史学家看待图像,并不会忘记他们从文字资料的使用中总结出来的方法,那就是把它视为一个‘层累地制造出来的’文本,也即一个有‘历史’的文本”,要挖掘慈云寺塔壁画所隐含的“层累历史”,我们有必要先对震泽当地地情进行梳理,例如吴江区档案馆《慈云寺塔》一文中整理收录了两则震泽当地口耳相传...

法海寺壁画的前世今生

借助1947年的一幅地图,我们可以大致看一下这个区域的地形地貌。如下图,翠微山、模式口、法海寺等均有标注。▲《1947年北平市城市郊区地图》这样一块“左岗右泉、云烟飞动”的好地方,定是佛家栖身的风水宝地,于是李童决定“尽捐己资”,并募集善款、建寺迎佛。

蜀中小敦煌,明代沧海珠—新津观音寺明代壁画

图3-9新津观音寺“香山全堂”壁画局部图毗卢殿的后方便是观音殿了(www.e993.com)2024年11月17日。殿堂莲座上为造型优美、神态端庄的文殊、观音、普贤三大士像,高约5米,左右壁塑五百罗汉,千姿百态,无一雷同。图3-10新津观音寺观音殿三大士塑像图3-11新津观音寺观音殿五百罗汉局部图...

2023年7月美术史新书佳作合集

这200多幅壁画的内容非常丰富,除了文武大臣和牵马图、牛车图,还有宦官、侍女和歌舞伎乐,并且出现了具有异域风情的女子形象。人物各不相同,线条生动豪放,展现了唐朝初年的朝气蓬勃和大国风范。壁画中的兵器盔甲、服饰装扮、舞蹈乐器、庭院建筑等,为研究唐朝绘画艺术和社会风俗提供了珍贵的实物资料。

3000年历史的四合院 到底是怎么个构造

在四川成都出土的画像砖,描绘了东汉时期四合院的模样。东汉画像砖中的合院没错,就是刘备进入蜀地之前,四川地区的合院模样,可以看出,房子和廊子围合、大门偏西,东院还有高高的望楼,可见这时的合院建筑形式十分丰富。魏晋与隋唐时期这时候合院已是主流住宅,形式更加丰富,在敦煌壁画中可以看见。

清末皇家生活:慈禧一人坐拥四宫(图)

太极殿面阔5间,外檐绘苏式彩画,门窗饰有万字锦底团寿纹,正中设地屏宝座。殿前有高大的祥凤万寿纹琉璃屏门,与东西配殿组成一个宽敞的庭院。太极殿前殿,还悬挂有乾隆御笔匾额“勤襄内政”,东壁悬挂张照书写的《圣制姜后脱簪赞》,西壁悬挂《姜后脱簪图》。