探索《萬法萬中》之「和合符秘」:一段清代道教文化的珍贵遗产

《萬法萬中》是一部集道教法术、符箓于一体的珍贵古籍，其中和合符秘更是其精华所在。这部古籍以朱砂红为墨，书写于精美的纸张之上，每一页都透露出岁月的痕迹与历史的沉淀。据记载，此书为清代道光二十五年乙已岁（公元1845年）四月二十二日夜间，由某位道教祖师亲传口度，记录于杨子坪青石峰广开寺内，其珍...

今日20240918五术山医命相卜|古籍|道家|葬书|医说|风水|符咒_网易...

1.中医古籍《医说》页数:401双页简介:医说10卷张杲(宋)明嘉靖25年,潘藩,中医相关古籍。2.风水古籍《葬书》页数:118双页简介:葬书不分卷,堪舆风水相关古籍。3.择日书籍《正五行择日克应精解》页数:173页简介:《正五行择日克应精解》,择吉相关书籍。4.道家法术《禁法汇宗》页数:...

华夏古卷《老君水》古籍善本分享

一、古籍背景《老君水》这部古籍源自古老的传承，据说与道教的创始人老子有深厚的渊源。在漫长的历史长河中，它被视为一部汇聚了神秘法术和医疗秘方的宝典，深受历代道家学者的珍视。二、神秘法术与故事收蛇毒法与无名肿毒治愈术：在古代，毒蛇和莫名的肿毒常给人们带来生命威胁。《老君水》中详细记载了如何收取蛇...

...人都不知道,中秋节、端午节、重阳节、中元节全都是唐代道教的...

《信仰与习俗:社会文化史视野下的唐代道教》书中指出,清明是道教术语,强调的是内在修炼的心境,是洞隐见微、摆脱凡俗、长生成仙过程中的自我升华。端午节历来被认为是个世俗化的节日,其起源有纪念伍子胥、曹娥、屈原等不同版本。但从古籍的记录来看,端午节其实受到道教的极大影响。道教将之称为“地腊节”,是祭祀...

道教十二老母之一黎山老母的由来,她的六个徒弟都有谁

黎山老母，又称作“骊山老母”，是由女神崇拜而塑造出来的一位女仙形象，被陕西临潼一带人视为女娲娘娘的化身，是道教崇奉的女仙。黎山老母的来历充满神秘色彩，在《山海经》等古籍中，有关于黎山老母的记载，她被认为是一位掌管生育和繁衍的女神。又据《史记·秦本纪》记载，她是上古时期部落首领申侯的女儿，...

道家古籍中的隐身术,详细记载了练习方法,你敢试吗?

道家古籍中的隐身术,详细记载了练习方法,你敢试吗?隐身术(隐形术),又称“遁甲”、“立亡”、“隐沦”(www.e993.com)2024年11月19日。据《神仙传》记载,皇初平、左慈等人均擅长隐身术,可“坐在立亡”、隐匿身形。又《三国志·魏书·张鲁传》裴松之注引鱼豢《典略》云:“熹平中,妖贼大起,三辅有骆曜。光和中,东方有张角,汉中有...

为啥道教文化在青年中复兴了?

这里面记载了各种法术,但大多都与挖别人家祖坟有关,真假难以分辨。由于许多流传于网络的道教书籍出处不明,加上自学的局限性,使得这些年轻的修行者身上发生了很多看起来很魔幻的事情。比如,有人为了获得带有“天雷”力量的雷击木,而想要尝试通过人工方法引雷。更有甚者,试图通过高压电线来为木剑赋予灵力。如果说...

《长安三万里》中的道教徒李白,“道行”有多高? | 新知

来源:张兴发《道教法箓体系和奏职体系考辨》学道三十年,道行几何?李白所受道箓,属于什么等级,“道行”高低?尚无古籍记载,但可从诸多诗文窥见其热忱。天宝三年(公元744年),在齐州(今山东历城)紫极宫,著名道士高如贵为李白授箓(《李太白年谱补正》);到安陵(今河北吴桥),李白请高如贵弟子盖还为他“造真...

洞天寻隐·学林纪丨写真山之形:从 “山水图”、“山水画”谈道教...

老子的化身可超越人形而变作山岳,“或山或岱,……不可测量。”[10]此一“变化”的观念也可推及修道者。透过存思、冥想、吐纳、法术、或其他的斋醮仪式,道教徒相信自身也能变化、超越肉身而炼成“真形”,达到天人合一、与道合真的境界。“真形”的重点既在它的神秘不可知,以非具象、抽象的图形作为...

道教中的风雨雷电

至于雷神的形象,在古籍记载与民间传说中各有不同。比如《山海经·海内东经》中说:“雷泽中有雷神,龙身而人头。鼓其腹,在吴西”,即认为雷神的形象是人面龙身,而隆隆的雷声就是雷神鼓腹而鸣发出的。在道教雷法是最高的法术,累神也有许多等级,最普通就是雷公,上去就是雷神,再上去就是雷王,最高是雷祖,也就是我们...