六道轮回真的存在吗?佛教用一张图讲述因果,你的前世又是什么?

在《六度集经》中,记载了这样一个故事:话说,从前佛有一世是鸽王,时常带领鸽子大军到国王的皇宫里取食吃。期间,国王发现了它们,就命人用网捕捉了鸽群,然后关进笼子里专门喂养。然后,等到鸽子又大又肥美的时候,将其全部宰杀,烹饪成了美味佳肴。这正是我们常说的“人为财死,鸟为食亡”。而“鸽子象征和平”,...

藏巴拉山脚下方净土的历史盛会

在明代宗喀巴大师的《时轮》修法也是来自于觉囊派法王聂温巴。1989年宁玛派的著名法王顶果钦则在成都也得到了觉囊派法王云登桑布的传法。噶举派著名法王蒋贡康楚也说:“噶举派的时轮法来自于觉囊派”(在《无死之歌》142页)。笔者并不是有意想抬高觉囊派,只是想说明觉囊派的“中观他空见”并不是“邪说”啊!

最全解密!揭开藏传佛教元素的神秘面纱

14、生死流转图(六道轮回图):中央为三恶象征物,第二层为六道轮回,第三层为十二因缘苦行。描绘了人生过程中的种种行为,以示于佛教徒。15、八宝塔(八舍利塔):指的是善逝塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和好塔和涅磐塔。16、妙翅鸟(鹏):由人、鸟和牛等多种动物结合而成。表示到达智慧彼岸。

佛教里的业债是什么-佛家说的业债是什么意思

佛教教义中,业债是众生轮回的根本原因之一,也是众生痛苦的来源。以下将从业债的定义、种类以及解脱之道几个方面进行说明阐述。一、业债的定义在佛教中,业债被称作“业力”。业力涵了个体在此生以及前世所做的善恶之事,无论是行为还是思想,都会对个体产生一定的影响。佛教认为,每个人都拥有自己的“业力账本”,...

卜正民 | 儒家士大夫的宗教:董其昌的佛教与徐光启的基督教

《容台集》的第七卷辑录了董其昌佛教写作的另一类型——募缘书。万历时代的这类应僧人之邀而作的募缘式的呼吁文章被大量地保存了下来,其作者包括了当时所有重要的佛教俗家信徒,如李贽、葛寅亮、袁宏道等人。董其昌也写了若干篇,收到他赠写的这类文字的寺庙计有:松江积庆寺的禅堂,上海龙华寺的藏经阁,苏州...

第123集《大佛顶首楞严经》|法门|佛陀|佛法|现前|知见_网易订阅

第二个、是讲他内心的情绪也不决定,他有时欢喜、有时瞋恚,喜怒哀乐不决定(www.e993.com)2024年10月29日。惹乱修行人,使令这个修行人不知道该怎么做比较如法。一旦魔王对这个修行人厌倦的心生起以后,他离开了这个说法者的人体,弟子与师就俱陷王难。教悟戒迷汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。

徐兆寿:知识的危机丨天涯·作家立场

写《荒原问道》那几年,说是读博士,其实一心写小说,中间有很多时间我去了武威、白银、天水一带看朋友,中间说起《易经》的事,热心的朋友曾经多次给我找来当地通《易经》的朋友,给我教习打卦。我没有太多要问的事,只有一个要求,就是如果用它去理解日常、理解万事万物。他们都给我又送了一些书,其中有一本《增删...

王鼎钧:流亡者懂得割舍,凡是不能保有的,都是你不需要的

上帝在《圣经》里讲了一些道理,但没有全部讲完,也没有告诉另外的道理在哪里。最后我在佛教里找到了:业、果和报的观念,不灭与轮回的观念。因此一个人说的话、写的字和用的心,都会对这个世界产生影响的,个人的姓名并不重要,重要的是那些有价值的理念都会流转存世。

《心经》具备强大的心理治疗功能

释迦牟尼佛在世时,印度的宗教很发达,佛教以外还有九十六种宗教。那时在印度,人们普遍相信生命就是无尽的轮回。在这个问题上古印度的多种宗教已经基本达成了共识,他们要做的主要是两件事:一、根据自己的修行经验对轮回作出诠释;二、试图超越轮回,走向解脱。

一周文化讲座|猫腻与中国网络文学_腾讯新闻

嘉宾:欧阳江河(诗人)、贺嘉钰(学者)、宋明炜(美国韦尔斯利学院东亚系讲席教授)5月25日,《八十本书环游地球》将来到中信书店(双井富力店),与北京读者见面。美国韦尔斯利学院教授宋明炜老师、诗人欧阳江河老师、青年学者贺嘉钰老师将与读者们跟随大卫·丹穆若什教授和他的“八十本书”,共同环游地球,体验全新的文学世界。