文明对话⑥|看奥运玩穿越!安徽古代体育嘉年华来了
刘良政:安徽这个地方,武术也是比较发达的,我们不是某个武术流派的发源地,但是我们在这里做到了传承和总结。徽州武术传承了少林武术和峨眉武术,最重要的一个代表人物就是程宗猷,他有一部书叫《耕余剩技》(明代),对少林棍法、长枪,还有刀、弩,这四种武术器具作了阐释。记者:徽州武术的发达,是不是跟当年徽商兴盛...
武术家上了战场表现如何?明朝3个武术家上了战场,只活着回来1个
明朝出现了一大批阐发记录各派武术的专著,如《少林棍法阐宗》、《单刀法选》、《长枪法选》等。一些大型军事著作,如戚继光的《纪效新书》、唐顺之的《武编》、茅元仪的《武备志》中,都有极为丰富的武术拳法、器械的记载。在这一背景下,也出现大量精研武术的高手。这些武功高强的武术家,在日常训练和应用中,确实...
看奥运玩穿越!安徽古代体育嘉年华来了
徽州武术传承了少林武术和峨眉武术,最重要的一个代表人物就是程宗猷,他有一部书叫《耕余剩技》(明代),对少林棍法、长枪,还有刀、弩,这四种武术器具作了阐释。《耕余剩技》由明代程宗猷编著。全书由《少林棍法阐宗》(三卷)、《长枪法选》(一卷)、《单刀法选》(一卷)及《蹶张心法》(一卷)四部分组成。
“中国女儿”萨巴伦卡:郑钦文“心魔”,是中国迷很喜欢少林功夫
如此变幻莫测的功夫同样没有躲过巴萨伦卡的目光。在中国众多的武术流派中,巴萨伦卡最钟爱的正是来自郑州的少林功夫。少林那大开大合、行云流水般的招式,恰巧与巴萨伦卡的性格不谋而合,这难道不是另一种形式的双向奔赴吗?因此,巴萨伦卡特意穿上了一套武术服装,邀请摄影师为她拍照留念,旨在用镜头捕捉她与中国文...
少林功夫古籍的若干考证
少林功夫古籍的若干考证(二)来源:登封市人民政府时间:2016-11-1510:47:00二、关于《少林棍法阐宗》1、作者生平与著作特点《少林棍法阐宗》(以下简称《阐宗》)著者程宗猷(1561—?),字冲斗,据说他是“磊落魁伟,慷慨然诺”,“广额修臂,雄力劲节,望之凛然”,但又谈吐不俗,“恂恂儒也”。他尝“游...
许卢峰 | 放火的皇帝与革命的会党:清末民初“火烧少林寺”神话的...
一、清末少林寺神话的文本重构清末民初,民间流传有不少冠以“少林”为名的武艺书籍,但它们多是拳术和刀枪棍谱,谈及少林寺本身的却不多,《少林宗法》和《少林拳术秘诀》因此成为当时叙述少林寺史事与传说的关键文本(www.e993.com)2024年10月26日。时存最早的《少林宗法》文字版本是没有配图的合李语本。宣统三年(1911),霍元甲的入室弟子卢炜昌...
少林寺十三棍僧救唐王是否真有其事?透过少林寺“碑褐”来细聊
如明代程斗冲在其著作《林棍法阐宗》的序文中云:“唐初僧昙宗等起兵,拒伪师,执王世充侄仁则归本朝。太宗嘉其义烈,拜昙宗为大将,余俱赐田。数降玺书,宣调慰劳,并赐地四十顷,水碾一具,即今柏谷庄是也。”看出程斗冲的叙述和《皇唐篙岳少林寺碑》所述的内容可以说是一样的,讲的仍是隋末寺僧助唐,而非...
堪比少林寺藏经阁、少林七十二艺、易筋经、等武林秘籍大合集
俞大猷精通棍术,著有《剑经》(此处“剑”为棍棒之意)。嘉靖时(公元1522年-1566年),他曾至嵩山少林寺,认为少林棍法“传久而讹,真诀皆失”,便将自己的棍法教授给二位武僧。经过传习,少林棍法才逐渐趋于完善。此外,综合各类文献,少林武术涵盖少林八卦拳、少林五祖拳(南少林)、少林十三抓、少林五行柔术等拳种...
兰台说史??历史上的少林武僧究竟有多厉害?
此后,少林寺武术,尤其是棍术和枪术进入了一个黄金发展阶段,相继涌现了如程宗猷、刘德长、洪纪、石敬岩、吴殳等使一手好枪棒的高手。可以说今天我们能看到的关于明代的武术书籍,这几个占走了相当一部分,这是少林寺得到俞大猷传授武艺之前无法做到的。明中后期的武学大爆发和俞大猷有着直接的关系...
少林寺公布秘籍惹争议 易筋洗髓暂停亮相(组图)
令记者感到意外的是,之前不少媒体称只要登录少林寺网站打开“武”字网页,便能看到绝世神功《易筋经》和《洗髓经》。然而,记者登录后并没有找到热炒的《易筋经》和《洗髓经》这两部最负盛名的武学经书,只有“拳经拳法”、“少林棍法阐宗”、“剑经”、“七十二绝技”、“致命三十六穴”五个秘籍。