何以中国丨听,新疆博物馆唐代厨娘们在聊天儿

她们神态各异,仿佛在为我们展示一场古代厨房的“生活秀”,可见唐朝时期的新疆人就如此喜爱面点。这些小泥人儿,最高的也不过16厘米,却把舂粮、簸粮、推磨、擀面的动作做得有模有样,让人仿佛穿越回了古代新疆的厨房。彩绘劳动妇女泥俑群。四位“小姐姐”头梳高发髻,妆容精致,身着朴素大方的服饰,忙碌于家务之...

新疆考古实证中华文明统一性和中华民族一体性

大量文献和考古资料显示,至迟在秦汉时期,中国就已形成统一的多民族国家,新疆也由此正式纳入中国版图。新疆出土的大量史前及历史时期具有内地文化印记的实物资料,既是新疆自古以来属于中国的实证,又是中华文明统一性和中华民族一体性的重要物证。物质文化的统一性和一体性早在公元前1900年至公元前1000年之间,河西走廊的...

东西问|陈爱峰:《论语》缘何成为千年前新疆的课堂作业?

“写书今日了,先生莫碱池(嫌迟),明朝是贾(假)日,早放学生归。”这是一千多年前,新疆吐鲁番一名小学生完成课堂作业时,在书卷上写下的打油诗。上述文字出自新疆吐鲁番博物馆收藏的一件文物,名为卜天寿《论语·郑玄注》抄本,书写人是唐朝西州(今新疆吐鲁番)12岁的学生卜天寿。由此可知,早在一千多年前,《论语》...

各民族共同书写新疆历史 | “走进新疆”系列②

唐朝时期,我国统一的多民族国家格局进一步巩固,“大一统”理念深入人心。公元640年,唐朝平定高昌,以其地置西州,在新疆东部设置伊州、西州、庭州,牢牢控制中原通往新疆地区的战略要道;同年,在新疆西部和南部沿边要地,以安西都护府(后升为安西大都护府)为统领,设置了“安西四镇”;公元702年,在新疆北部设置北庭都护...

读懂新疆——中华民族从多元凝聚为一体的重要样本

时间就是如此奇妙,中国各地青少年如今热衷的舞狮,历史上是从新疆传入中原的。公元87年,安息王派使献狮,狮舞也渐渐向东行进,在南北朝时期经龟兹地区传入中原,这在《乐府杂录·龟兹部》中有记载:“五常(方)狮子舞由龟兹传入长安”。到了唐代,“五方狮子舞”更是风靡长安,官方经常组织盛大的舞狮会,还传到了日本。

古代新疆人如何过清明

蹴鞠是古代中原地区清明时人们喜爱的活动(www.e993.com)2024年11月12日。在古代新疆,这一活动以“骑马击鞠”呈现,也就是打马球。据资料记载,打马球始于汉代流行于唐宋,明代以后,逐渐衰落。如今,在帕米尔高原春天打马球习俗依旧在传承。吐鲁番出土的数件文物证实,从春秋战国到唐代,当地曾盛行过春天打马球活动。

深度调研 | 何以新疆——寻找166万平方公里国土的中华文化根脉

新疆,166万平方公里,占中国国土面积六分之一。人们常说,到了新疆,才知道中国之大;其实,深入新疆,更会感悟:泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大!在新疆大地上,中华文化数千年延续,无时不在、无处不在,化在悠悠古丝绸之路上精魂永存的烽燧戍堡之中,留在饱经风霜却历久弥新的古城之间,散入一代代人记忆之中,渗...

冬至,在新疆博物馆“尝”一口千年前的唐饺

是1959年新疆考古工作者在吐鲁番阿斯塔那唐墓发现的可见饺子在当时不仅在中原号称“天下通食”还随丝绸之路传到西域成了当地人的美食除了饺子还出土了摆盘精致的月饼、千层酥等各类“花式”点心馄饨、春卷、胡饼等美食应有尽有唐朝时期丝绸之路空前繁荣...

尚织汉服学塾:唐朝西域女子的服饰,多元文化的交融

襦裙装的历史可以追溯到西晋时期,如西晋傅玄的《艳歌行》中就有“白素为下裙,月下为上襦”的诗句。这种上着短襦或衫,下着长裙配披帛,加半臂的套装样式,在唐代又传入了西域的高昌地区,成为当地女子的流行服饰。当时的西域女子为了展现自己优美的体型,偏爱穿着色彩鲜艳的窄袖短襦和贴身长裙。1973年吐鲁番阿斯塔那...

天山、明月、菩萨蛮丨唐代中秋的风,今天吹到了金沙遗址博物馆

在场的孩子们格外踊跃,纷纷举手,从“明月出天山,苍茫云海间”到“此夜若无月,一年虚过秋”,令人感到唐代中秋的风这一刻真的吹进了博物馆。导览结束后,“丝路雅韵华服秀”隆重开场:身着隋代时期的裥裙、盛唐时期的胡服、晚唐时期的翟衣以及五代时期回鹘女性服饰等特色古装的模特,在琵琶声中绕场徐行,裙裾翩然,...