陕北说书:黄土高原上的口传艺术

严格意义上说,说书人依靠记忆从书面文本中获得的书词都具有文言的特点。在说书人的演唱文本中,文言除了表现为特定故事场景中的人物对话、书信、祭文,还表现为特定名词、称谓语和成语的使用。如《五女兴唐传》:“李怀玉来在徐州城,给前朝总兵张献为了螟蛉之子。”“螟蛉”喻指义子,见于《诗经·小宛》:“螟蛉有子,...

《黑神话:悟空》带火的陕北说书

陕北说书的起源可以追溯到2000多年前周代瞽人(即盲人)的“百戏”与“散乐”,在其漫长的发展、演进过程中,先后吸收了隋唐时期“俗称”“转变”的精华,继承了宋代“话本”“陶真”与各种技艺的格体,在元、明、清发展成熟,兴盛于清末民初,通常是艺人采用陕北方音,手持三弦自弹自唱、说唱相间地叙述故事的一种表演艺...

中东战地手记|叙利亚说书人:用故事疗慰战争痛楚

3月24日，在叙利亚首都大马士革老城，说书人拉哈姆在进行说书表演。新华社发（蒙塞夫·梅马里摄）　　说书表演是叙利亚的非物质文化遗产，其创作多来源于民间传说和故事，内容通俗易懂，旨在惩恶扬善、启迪人生，受到叙利亚人欢迎。战火延烧10余年，无数叙利亚人饱尝颠沛流离之苦，甚至经历生离死别。与此同时，美国等...

民间故事:男子好心背老妇人回家,老妇笑着对他说:我要嫁给你

民间故事:男子好心背老妇人回家,老妇笑着对他说:我要嫁给你咱们说书先从头,话说大明朝万历年间,京城东边儿有个叫小柳村的地方。村里住着个叫王小二的后生,今年刚满二十。这小子长得倒是浓眉大眼的,就是脑瓜子不太灵光,成天就知道帮他娘干活儿。这一天啊,王小二挑着扁担上山去砍柴。走到半山腰,忽听得路边...

视频| 民间故事、相声、评书!本周末到西部(重庆)科学城看全国曲艺...

2006年,走马民间故事被列入中国第一批国家级非物质遗产保护名录。相声表演《龙年说龙》。华龙网首席记者李文科摄如今,走马民间故事,从2014年起,通过每两年举办一次的“走马杯讲好中国故事”,进行传承创新,同时让曲艺文化走进群众身边,让传统文化走进百姓心里,助力西部科学城重庆高新区文化繁荣和文旅发展。

孙晓忠 | 新时代“说书”如何变迁:传统文艺的现代转换

从这热闹的说书场面中可见当时延安窑洞里的生机勃勃的青春气息,由对民间艺人的不断发现,可看出文教会对“地方人才”的重视(www.e993.com)2024年12月19日。在说书改造运动中,最重视对书匠的改造,农村书匠以说书谋生,流动性大,影响也大,他们有说书技术,有即兴创作才能。《文艺报》的一位农村通讯员曾这样描述当地艺人讲故事场景:...

《黑神话:悟空》里的陕北说书好耳熟啊……

《黑神话:悟空》传播了西游神话和陕北说书,叶舟则在《凉州十八拍》里对河西的地方文化进行了集中展示,方志、传说、戏曲等通通纳入文本,凉州孝贤、《赵氏孤儿》是作品不断引用的底本,小说同时还借用了《胡笳十八拍》来谋篇布局。叶舟说:“每个作家都有自己文学创作的版图,或者说文字的疆域。于我而言,这片文学的版图...

于鹏丨石玉昆包公案说书底本原貌及小说《三侠五义》成书研究

然而,石玉昆说书的底本(以下简称“石玉昆原本”)并非小说,而是一种说唱艺术形式的文本,学界称为“石派书”,又称“石韵书”。其中有关“包公案”题材的石派书有《龙图公案》《忠烈侠义传》等。除石派书外,还有一种说唱的艺术形式—“鼓词”,亦有“包公案”的故事(鼓词的版本有多种,但本文涉及的内容在各...

俄罗斯汉学家李福清:研究民间故事 传播中国文化

例如,在中国古典文学与民间故事的比较研究中,李福清比较《三国演义》和说书中“周瑜看病”的故事,发现小说中该故事由26个动作组成,而扬州评话艺人康重华说书中该故事则由109个动作组成,得出口头说书往往把动作和情节分成更小的情节单元的结论。李福清的这些研究,既具有一般研究的学术性和规范性,也极具个人特色和魅力...

柯尊斌:论清代宫廷大戏与《说唐全传》的文本渊源

这些作品大都取材于各类民间故事和小说,经宫廷文人之手,实现了从小说到戏曲的文本转换。小说、戏曲虽同为叙事文学,但二者有着本质不同,对于改编者要求较高。从现有的宫廷大戏改编情况来看,宫廷文人有着较高的戏曲改编技艺,无论是舞台场面的选择和安排,还是曲辞、对白的撰写,甚或故事节奏的设置,都展现出宫廷改编者...