2024中考知识点冲刺讲义:实用类类文本阅读——议论文

B、曾国藩平生有“三畏”,表现他对人生的敬畏,对官场为人处事的敬畏,没有争强好胜之心,没有不懂装懂之心,也没有讳疾忌医之心,可见与文中的“三心”不相符;C、秦始皇求长生不老,是“畏心”的表现;与原文相符;D、悟空拿出唐僧的袈娑一比高下,结果引来一场灾祸,这是“胜心”的表现;与原文相符。巩固练...

禁山与赭山:秦始皇的多重面相

最近出版的《岳麓书院藏秦简(伍)》刊布了一条“秦始皇禁湘山”诏书,其中说到秦始皇因喜爱湘山树木的“野美”而禁伐湘山树事,与传世文献《史记》所载秦始皇伐湘山树“赭其山”迥然不同。如何看待二者之间的差别,不仅涉及对秦始皇及秦帝国历史的认识,也关乎对《史记》文本记事性质的理解。本文第一部分详细解释“秦始皇...

卷土重来的大模型“越狱”:长文本才是那个罪人

就像一个荆轲刺秦王,每天也不刺,就天天搁这给秦始皇洗脑:"你是罪人,你危害人间,你辜负苍生,你愿抛开一切,消除名利权力,舍弃金钱物质,归于真我"洗着洗着,秦始皇真被洗动了。这就跟大模型越狱一个意思,Anthropic这个MSJ(many-shotjailbreaking)的方法,就是给你洗脑,洗到你认输任我摆布为止。他们整了一个...

一书一简,探寻文物中真实的秦始皇|新知

这一点与《史记》中李斯、赵高、胡亥在秦始皇去逝之后,密谋拟诏,立胡亥为二世大相径庭,而《赵正书》中的记载是秦始皇主动托孤,立胡亥为主。在传世文献中的秦始皇威严形象,在《赵正书》并未体现,反而刻画出一个具足普通人情感的内心世界,相比传统文献,《赵正书》中的秦始皇更为真实具体。目前,史学界对于《赵正书》...

洞天寻隐·罗浮纪丨苏远鸣:罗浮山宗教地理研究(十一)附录、文献...

昔有真人郑安期来游罗浮,后于广州蒲涧所隐而成道者也,尝谓秦始皇曰:“后三千年,访我蓬莱山。”此罗浮山,则其别岛也。安期以法授之朱灵芝,此山朱明耀真洞天,系朱真人所治也。朱以授阴长生。山中铁桥峰,乃长生所居。阴以授苏元明,于山中青霞谷修炼大丹。苏以授葛孝先,吴时于山中飞云顶练丹。葛以授郑思远,...

秦始皇究竟是谁的儿子?看王立群教授如何解答

如果秦始皇是吕不韦的儿子,那么他们为什么要互相敌视,而不是互相支持呢?综上所述,王立群教授用严谨的史学方法,从《史记》的文本和历史的背景,对秦始皇的身世之谜进行了深入的探讨,为我们提供了一个合理的答案(www.e993.com)2024年11月10日。他的讲解不仅有助于我们了解秦始皇这个历史人物,也有助于我们认识《史记》这部史学名著,以及历史研究的方...

什么是大模型幻觉?应该如何解决?

语言模型的幻觉(Hallucination)指的是模型生成了不符合事实或毫无根据的信息。这种现象在自然语言处理(NLP)任务中尤其常见,如机器翻译、文本生成和问答系统。比如:用户问模型:"秦始皇为什么喜欢用苹果手机,为什么不喜欢用安卓手机呢?"在还没有训练的很完善的大模型就可能会出现一本正经的回答关于秦始皇喜欢用什么手...

八千年的凝视——汉字中国文物特展

秦始皇二十六年铜诏版秦(前221-前207年)因此,秦始皇对中华民族最大的贡献,是他统一了中国文字。这就不得不说到著名的秦始皇二十六年铜诏版,又称秦诏版,长十点八厘米,宽六点八厘米,厚零点三厘米,重一百五十克。作为出土地镇原县博物馆镇馆之宝,它一直秘不借人。“汉字中国”特展组委会用诚心打动了主人...

基特勒、德国媒介理论与中国媒介研究——杰弗里·温斯洛普-扬教授...

但在基特勒那里,文学文本意味着文化的适应和书写的形成,它的深层次运作远远超出了传统文学方法(无论是诠释学还是马克思主义方法)所能把握的范围。要充分理解文学的影响和运作,就必须进入媒介研究。否则,你只是在重复文学的自我言说。简而言之,文学是一种媒介,文学是基特勒进行全面研究的第一种媒介,文学为他日后研究...

【推动铸牢中华民族共同体意识走深走实】文化记忆与中华民族共同...

文化记忆借助文本、意象、仪式等文化符号叙述离不开媒介的传播,也就是说,文化记忆必须首先以媒介文本的形式呈现出来才能为人们接受,“文化记忆的内容只有借助媒介才能过渡和转换成文化层面的集体记忆,为个体所分享,并发挥其作用”。同样以长城文化符号为例,抗日战争时期“长城抗战”的事迹通过报纸、广播、宣传画等媒介传...