高清经典 | 宋拓《定武本兰亭》
后世所传《兰亭序》皆为唐以后辗转勾摹,笔墨气韵渐去原迹,但在一定程度上还能反映出王羲之书法的风格面貌,不失为学习书法的范本之一。自宋代以来,《定武本兰亭》特别受到推重。元赵孟頫曾在定武本后题跋,认为:“古今言书者以右军为最善,评右军之书者以禊帖为最善,真迹既亡,其刻石者以定武为最善。—版权声明...
神秘的《阁帖》,赵孟頫的书法成功之源
元贞元年(1295年)赵孟頫42岁时,在叔亮内翰处观赏到唐摹《禊帖》(即《兰亭序帖》)神龙拓本,题跋道:“定武旧拓在人间者,如晨星矣,此又落落若启明者耶。”赞叹有加。至大二年(1309年)他56岁时,又题跋《定武兰亭帖》谓:“《定武兰亭》余旧有数本,散之亲友间,久乃令人惜之。”至大三年,他获观好友吴森收...
赵孟頫行书《临兰亭序卷》在无锡博物院展出
孙权摄赵孟頫行书《临兰亭序卷》为当代著名画家、书画鉴藏家周怀民所捐,该作品为“楷多于行”的体貌,与原帖已有较大差别,但处处体现出赵孟頫书法的独特风格。对比北京故宫博物院收藏的赵孟頫行书《临定武兰亭序卷》,锡博本赵孟頫行书《临兰亭序卷》整体面貌极为相似,推断其临摹母本属于“定武本”系列。其上的...
时隔近五年,赵孟頫临《兰亭序》真迹再度展出
其后,《兰亭序》真迹亡佚,各种形式的《兰亭序》复制品便显得弥足珍贵,尤以唐代临摹本和石刻拓本最为难得,而石刻中则以定武本为诸刻之冠。赵孟頫一生对各本《兰亭序》收藏、品鉴和学习不遗余力,并从中找到了属于自己师法晋唐的道路,成功地开创有元一代复古书风。无锡博物院收藏的赵孟頫行书《临兰亭序卷》,推...
书画传习,青春应如何开笔?
书画重“师承”,但更在意“师心而不蹈迹”,是“先有人格、再有书格”的追求。正如赵孟頫“尊古求源”学习王羲之书法,一幅《兰亭序》临摹无数本,直到晚年临摹的《定武本兰亭》,自己才十分满意。这期间,或许不仅仅是笔法、字法、章法循环往复的继承与弘扬,更是对古人“起笔见才、收笔见德”的延续。
江苏一枯井内,捞出《兰亭序》真迹,字字生动优美,赵孟頫就学的它
直到明代才有人在江苏一个枯井内,捞出破碎的《定武本兰亭序》,幸好柯九思珍藏着精善的拓本,赵孟頫就曾学过它,撰写了《临兰亭序及十三跋》(www.e993.com)2024年10月25日。卷尾处还有他的一段题跋:“古今言书者以右军为最善,评右军之书者以禊帖为最善,真迹既亡,其刻石者以定武为最善”,可谓字字生动优美。
《兰亭序》文思与书法的相感
兰亭序欧阳询临本(定武本)兰亭序褚遂良摹本“而至今乃徒以书法传”:“志于道、据于德”之于艺术家的人生意义“后之览者,亦将有感于斯文。”今天,面对一幅古代书画作品,在笔墨遗迹的引领下,我们仍然可以重新被带回到书写者曾经置身其中的鲜活情境,重新被唤起那曾经感发了书写者的书兴和画兴,被邀请去与远...
《中国书法史》:唐代书法教育与科举以及《兰亭序》的相关记录
《兰亭序》著名的版本有:定武本、张金界奴本、神龙本等。定武本,相传出自欧阳询所临,后存定州定武军库中,初拓本遂以定武为名。著录首见欧阳修《集古录跋尾》卷四。现在故宫博物院藏有赵孟頫、俞和临定武《兰亭序》墨迹本。张金界奴本,乃墨迹本,因其末元人题有“臣张金界奴上”字样,故名,或以为出自...
别听专家“胡说”,《兰亭序》可以学,赵孟頫后人“亲自辟谣”
那么上述观点是正确的吗?其实早在700年前赵孟頫的后人,就已经“亲自辟谣”,至正二十五年(1365),赵孟頫外孙王蒙,在苏州见到外祖父临摹的《定武本兰亭序》,因看后感触颇多,在卷后书写了一段跋文。其中一段写的是:“后之子孙当世宝之,毋为富者财物所易,毋为强者势力所夺,真吾之子孙也。苟能专心临摹数千过,虽...
日本公开《兰亭序》原稿,险些被烧毁,看懂这幅字,少走10年弯路
本册兰亭序卷首为定武本拓片,后面依次为赵孟钯兰亭序和兰亭十三跋残本。后来,赵子昂将拓本赠送给了名为独孤淳朋的僧人。1310年九月,他自浙江湖州出发,乘船前往大都,途中独孤淳朋来送别,并把拓本送给了赵子昂。赵子昂在接下来的一个月的航行中,专心钻研,领悟了“二王”笔法的精髓。到达目的地后,他亲自临写...