鲁迅笔下的酒仙:孔乙己,你究竟是何许人也?
孔乙己的命运更是让人深思。他的消失如同一滴水滴消失在大海中,无人关心,无人追问。他的结局,既是个人悲剧,也是时代的缩影。他的故事,提醒我们思考:在追求现代化的道路上,我们是否忽视了人的价值?在崇尚物质的世界里,我们是否忘记了精神的重要?孔乙己不只是一个滑稽的角色,他是鲁迅先生笔下的一个深刻符号...
教师版《孔乙己》,真的太有才了,很多人建议收入课本!
因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”...
迈出象牙塔,才发现“孔乙己竟是我自己”
“人人都笑孔乙己,人人都是孔乙己”,在旁人眼中无以为用的知识、遥不可及的理想、窘迫的生活现状...人们不断地从孔乙己身上找寻到令人咋舌的共性,继而自我代入、须臾长叹。乍看孔乙己文学,这种无奈和自嘲似乎很容易被视作是无病呻吟,亦或是旧瓶装新酒的“读书无用论”,然而孔乙己文学并未如同“读书无用论”一般...
鲁迅写孔乙己,是为了让你骂读书人吗?
孔乙己的少年时代也许也是意气风发的,可毕生所学仁义道德,竟是空言,不仅不能有实际价值,甚至连个人私德都无法保持,只能靠一些虚伪的腔调维护可怜的尊严。但在他人眼中又只剩滑稽可笑。人固然应该为自己的行为负责,可又有谁对具体的,千千万万的如孔乙己一般的人负责呢?“不幸的人们”是鲁迅所看到的现实,病态的社会...
“孔乙己文学”上热搜,网友直呼“鲁迅这话,扎心了啊”
鲁迅写:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”“穿长衫”表示什么?孔乙己是个读书人,不是干粗活的“短衣帮”。“站着喝酒”又表示什么?孔乙己虽是读书人,不用凭劳力吃饭,但生活过得比较困窘。鲁迅着笔时,意在刻画一个潦倒而迂腐的知识分子,却恰好也击中了百年后受过高等教育的现代人的痛处。
被称为孔乙己了,得像著名作家唐国明一样,自信的肯定一下自己
”“世人莫称我雪芹,我是神仙唐国明;空腹能走三千里,饿时能下千秋文(www.e993.com)2024年10月23日。”“似藏似露居麓山,无酒无肉也自在;朝来写读诗一首,月下与风相往来。”“盛唐公子有,麓山公子在;湘江日夜过,诗从天上来。”对于这个时代来说,说“我的生活不是在别处,我只是一个不失长风情怀、已具鹅毛风范的未知数”的唐国明,似一...
兵王袁宇宙:哭笑不得!孔乙己文学和全职儿女爆火!究竟谁在工作
原文中的“如果我没读过书,我可以找别的活做,可我又偏偏读过书”,在现代社会的语境下,幻化为踏出象牙塔后的年轻人口中“如果我没有上过大学,那我一定会心安理得地打螺丝,可是没有如果”的慨叹。(代入“孔乙己”的网友评论)意识到原来“孔乙己竟是我自己”的人们,普遍有着类似的心境与经历。
老西门看着我长大,我看到了它的“百年孤独”
现在,我走在上海街头,常能看到“原老西门**”、“原文庙**”、“原梦花街**”的店招,它们四散在城市各处。但孔乙己还留在原地。这是一家主打绍兴菜、绍兴黄酒的饭店,位于老西门学宫街。这是一条只有100多米长的单行道,极窄。这种“窄”对老城厢的居民来说习以为常,但对专门来吃饭的食客来说,就没有...
“脱不下”与“脱得下”:科举制度的两极——范进与孔乙己的长衫
1、孔乙己:一个穿长衫的人鲁迅曾在原文中细致的描写过孔乙己的长衫:“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”虽然是寥寥几笔,但是却把孔乙己这个人物的代表物件描写的淋漓尽致。那一件破旧的长衫,为什么孔乙己还不舍得脱下来,即使是缝缝补补,也要将它穿在身上呢?
MTI翻硕文学翻译!窃书不能算偷,《孔乙己》中鲁镇的酒店
原文:孔乙己鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;...