诗经故事4:樛木,相濡以沫的爱情

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。---诗经>国风·周南>樛木南方有种枝茎下弯的树木,葛藟的藤蔓攀附其上。那祥和快乐的谦谦君子,福气爵禄会使他安宁自在。南方有种枝茎下弯的树木,葛藟的藤蔓遍覆其上。

吉言灵咒缠绕的《樛木》

这樛木通过祭祀奉咒,是降神之树,祖灵的附体,成了神灵的化身。它是护佑人们的庇荫,是人们行为的见证,是人们倾诉的聆听者,是人们活动的参与者,还是人格的塑造者。类似图腾的樛木、藤条实体一旦与人的灵魂纠缠,经祭祀的咒誓点燃,生命之光就照亮了人们的愿景前程。言灵咒辞文化,就是相信咒辞的庇荫能力或破坏力量。...

晚潮|樛木弯弯

“南有樛木,葛藟累之”,山南边有一棵高大的弯弯的树,葛藟藤缠绕着它。这里是一种比喻,“乐只君子,福履绥之”,只,在这里是个语气词;绥suí(随音),本意是借以登车的绳索,人有了这绳子就稳妥了,这里就有一种安抚安好之意。很明显,樛木就是君子,而葛藟就是福履,即福禄,让福禄像葛藟攀援樛木一样追随着君子...

杨逢彬:匏瓜这个瓜能吃吗?|孔子|朱熹|主语|朱子语类_网易订阅

《诗经·小雅·南有嘉鱼》:“南有樛木,甘瓠累之。”《管子·立政》:“六畜不育于家,瓜瓠荤菜百果不备具,国之贫也……六畜育于家,瓜瓠荤菜百果备具,国之富也。”《管子·山权数》:“民之能树瓜瓠荤菜百果使蕃袞者,置之黄金一斤,直食八石。”甘瓠,当然能吃。“瓜瓠荤菜百果”连着说,证明它可以吃。

天外光辉照古今,悟道真知破尘心|宇宙|科学|星球|文学_网易订阅

*本文作者樛木弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。——刘慈欣2023年7月,一则物理学术期刊上关于“室温超导”的研究报告引发了学术圈的热烈讨论,而随着互联网上各路教授和研究爱好者对其的解答,这个被视作“材料学的未来”,“新的科技革命的黎明”的相关话题得以迅速发酵,引发全民对于“室温超导”的热切关注。

《诗经》中的君子之风

值得注意的是,《诗经》中凡是提及“君子”,多用“乐胥”“乐”“岂弟”等字眼进行修饰,如《小雅·桑扈》中“君子乐胥,受天之祜”、《周南·樛木》中“乐只君子,福履绥之”、《小雅·蓼萧》中“既见君子,孔燕岂弟”、《小雅·湛露》中“岂弟君子,莫不令仪”等等,“乐胥”“乐”“岂弟”都有和和乐乐、平易...

海南周刊丨源远流长藤之韵

《诗经》中有“绵绵葛藟(lěi),在河之浒”“南有樛木,葛藟累之”的描述,其中的“藟”就是今天大家所说的藤。藤是自然界中的一类古老植物,与人们的生活息息相关,老百姓用之编制器具,文人墨客以之吟诗作画,千百年来,形成了独特的藤文化。藤种植

篆刻疑难字:“只”、“衹”和“隻”,还有“祇”“袛”“祗”

如:《诗·鄘风·柏舟》:“母也天只!不谅人只!”又如:《楚辞·大招》:“青春受谢,白日招只。”2、用于句末,表示限止。相当于“耳”。如:《左传·襄公二十七年》:“诸侯归晋之德只,非归其尸盟也。”3、用于句中。只是语气转换,无实际意义。如:《诗·周南·樛木》:“乐只君子,福履绥之。”...

是时候讲讲中国的葡萄酒脉了

《诗经·周南·樛木》也有:“南有樛木,葛藟纍之。”制图/好酒地理局视觉中心葛藟[gělěi]葡萄,主要分布在我国中南、东南和西南各地,如河南、江西、湖北、浙江、云南等,也是我国最早栽培的葡萄品种之一。在我国野生葡萄自然成长的同时,随着人类文明的进化,作物的全球化交流也越来越深入。今天流行于世界的诸多栽...

王佩良:美国人视葛根为“恶魔”,中国人把葛根全身当宝!

”樛木是树干扭曲的乔木，暴雨季节，根系被淹，营养输送受阻，根部膨大成树瘤。该诗采用递进式手法，相继呈现葛藟生长的三个阶段性样态，“葛藟累之”指葛藟爬上樛木分枝蔓生，将树枝压弯；“葛藟荒之”指葛藟旺盛生长，将树冠荫蔽，使樛木停止生长；“葛藟萦之”指葛藟开花结实，将樛木完全包裹。葛农就需要这种效果，...