古代“书院人”的师道传承与价值追求

故而诸生应“自拔于流俗,将以圣贤为必可为”,并且“一切言动视听以及五常、十义之伦,逐项须要认真,毋得仍前忽略”(《海东书院学规》),从而修齐治平,为人表率。将培养圣贤定为教育目标,台南海东书院并非个例。以清乾隆间江西书院的学规为例——南昌《友教书院规条》云:“士人当志在圣贤,力求仁义,上通性命...

从书院角度看清代科举

清代的书院师长普遍认为,醉心“书中自有黄金屋”的功利性读书、短视读书,是造成读书人发展焦虑的主要原因,其结果必然会导致千军万马挤独木桥,以致内卷化愈演愈烈。于是,许多书院设置了“成圣贤”的育人目标。当然,“成圣贤”的目标过于高远,书院还会设置一个相对平易的目标:做好人。这一目标更接地气、更能缓解焦虑。

追寻君子的足迹—君品习酒走进问津书院

千古问津路,圣贤集大成。问津书院,因《论语》中孔子周游列国至楚国使“子路问津”于长沮、桀溺典故而得名,民间俗称“孔庙”。问津书院始建于西汉年间,是孕育元、明、清三朝鄂东文人的摇篮和传承儒学文脉、弘扬问津文化的国学高地,被称为中国最古老的“大学”,也是湖北省唯一的孔子遗迹,如今已成为向世界展现孔子文化...

2024“君品习酒·中国书院”文化活动走进武汉问津书院

出席活动的嘉宾们一同走进问津书院礼门、仪门、先儒祠、朱子祠、仲子祠、隐士祠、子贡祠等地参观,在大成殿前礼敬先贤,并聆听武汉大学国学院院长孙劲松教授带来的讲座——《问津书院的文化精神》,于白墙黛瓦下、碑林石刻间、文墨书香中,领略独具匠心的古代建筑艺术,感悟“耕读传家、崇文尚武、忠孝节义、传德报恩”“...

书院的另一种功能:欲一乡兴起为善之心焉

原标题:书院的另一种功能:欲一乡兴起为善之心焉《隐藏的文脉:北京书院述微》书封。出版社供图书院的历史源远流长。最早的书院出现在唐代,距今已有千余年的历史。早期的书院相当于一个功能多样的综合文化机构,不单单是读书、教书的场所,还承担着刻书、印书、藏书、校书、修书、著书等功能,是文化积累、研究...

武汉新洲: 圣贤后裔聚问津书院论“子路问津”

圣贤后裔聚问津书院(www.e993.com)2024年11月5日。8月27日上午,孔子、颜回、曾子、孟子、仲由(子路)等儒家圣贤后裔30多人,齐聚武汉市新洲区问津书院,开展问津文化交流活动。与会人员从“子路问津”这一历史典故出发,畅谈中国传统文化的传承与推广、“问津文化”的开发和利用等话题。

诵读圣贤经典 建设书香城市 “金鹗孔子书院经典诵读社区学校...

岳阳日报全媒体讯(记者唐忠明通讯员林步新)五千年文化,三千年诗韵,中华经典永流传。5月14日上午,金鹗孔子书院汉学堂负责人李宛燕从岳阳市教体局相关负责人手上接过金鹗孔子书院经典诵读社区学校牌匾,成为我市唯一一所以经典诵读为主题的社区学校。

宋元至清代镇江书院一览

延至元代,元贞元年(1295年),因故黄一龙将该书院迁至府治西南的斜桥街儒林里,书院有田产135顷,地产50顷,山地92亩等收入。书院颇具规模,计有房舍80多楹,院内设有大成殿、棂星门、塾圣师十哲像、淮海圣贤祠、明伦堂、大学斋、书楼及山长(书院主持)公廨等众多建筑。书院培养了大批淮海学子。

光明日报|岳麓书院的历史文化底蕴与精神传统

上联是:“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会。”下联是:“君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。”这是岳麓书院史上字数最多的对联,至今仍高悬于书院的核心——讲堂,成为激励后世岳麓学子奋发兴起的座右铭。乾隆二十二年(...

朱熹及其后学的书院教育与社会教化

朱熹在各地任地方官时,将此向民间推行。通过此乡约“见善必行,闻过必改。能治其身,能治其家,能事父兄,能教子弟”的教化功能,将伦理道德、文化价值、行为规范等,通过书院讲学这一平台,在传统村落与家国之间做了有效的连接。为促进各地的社会教化,朱熹从敦厉风俗、约民以礼、政教并举入手,以端正民风民俗。在...