李筱艺:朱熹易学与史学的会通与交融

他还说:“若夫古今之变,极而必反,如昼夜之相生,寒暑之相代,乃理之当然,非人力之可为者也。”他曾用《易》中的“元亨利贞”观念解释道:“元了又贞,贞了又元,万古只如此,循环无穷。”这一方面是对传“三统”“三正”说等历史循环观的延续,另一方面,在当时还有一定政治意味,面临南宋朝廷偏安一隅,权臣操弄...

张丽丽:西方易学研究发展的四个阶段

例如,他将“元亨利贞”的“元”翻译为拉丁文“Magnum”,表示“大(large)”或“重要(important)”的含义。而忽视了传统注疏中强调“元,始也”的开端义和“元者,善之长也”的德性说。即便如此,理雅各仍给予其极高的评价:“雷孝思及其助手的《易经》拉丁文翻译确实有待完善;但是整体上他们的译作,尤其是绪论、相...

张琬容|19世纪比利时汉学家哈雷兹的汉、满《易经》翻译

哈雷兹在论文中解释“乾”卦的卦辞“元亨利贞”时,确实引用了《小学》(1887,p.434)。最后,霍道生表示,二人在一个问题上观点完全不同:哈雷兹认为经过他的研究,回答《易经》的本质问题非常简单,过去的学者白费力气思考它,而霍道生则表示它的难度极大,需要很多学者花费大量时间共同努力(1893,postface)。面对哈雷兹...

历代易学研究概论第一辑

欧阳修不仅从文字上发现《系辞》、《文言》、《说卦》而下不象孔子手笔,从内容上也发现种种矛盾之处:“《文言》曰‘元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。贞者,事之干也。’是谓《乾》之四德。又曰:‘乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。’则又非四德矣!谓此二说出于一人乎,则殆非人情也...

《周易》的起源和流传

在这八卦的基础上，两两相重，最终构成了《周易》六十四卦的卦画。卦画之外，经的部分还包括相应的卦爻辞，其中又分卦辞、爻辞两部分。所谓“卦辞”，是对整个一卦的解说。如乾卦的卦辞为“乾，元亨利贞”，一共六十四条。此外，每一卦包含六爻，每一爻又有解说，即所谓“爻辞”。举个简单的例子，金庸武侠...

海南周刊 | 传世经典《周易》之美:一部充满哲理和智慧的智者之书

所谓“卦辞”,是对整个一卦的解说(www.e993.com)2024年11月28日。如乾卦的卦辞为“乾,元亨利贞”,一共六十四条。此外,每一卦包含六爻,每一爻又有解说,即所谓“爻辞”。举个简单的例子,金庸武侠小说中的“降龙十八掌”,其中“亢龙有悔”“飞龙在天”“见龙在田”“群龙无首”“潜龙勿用”之类,就都出自乾卦的爻辞。

“奥辞责我开生面”——《天下周易》作者刘长允访谈录

刘长允：我于《周易》有一些家学渊源。我的曾祖父刘念祯曾经研究学习过《周易》，并将这方面的书籍传承了下来。但我真正开始学习《周易》还是在1979年读大学二年级的时候。机缘巧合，正在我刚刚开始学习《周易》时，有幸结识了刘大钧先生，刘先生不仅在易学研究上给予我提携和指导，使我获益良多，在其他方面同样也...

乾卦卦辞“元亨利贞”,仅四个字,却是两个独立完整的句子

这样一来,卦辞其实是两个部分,一部分的作用是标志占卜该卦前所需祭祀仪式的规格,另一部分的作用是说明该卦象总体的象征意义。这两部分内容作用不同,语义也不连通,它们是两个独立完整的两个句子。所以,这两部分之间应当使用句号分隔。即卦辞“元亨利贞”四字,应当写为“元亨。利贞。”...

周易零基础入门教程,如何从零开始学易经

周易零基础入门教程,如何从零开始学易经,易经研究家谢咏老师来告诉你,周易入门基础知识详细!在后天智慧盛行的时代,许多“国学大师”现身说法,推行以《周易》为代表的“先天智慧”,并提出“后天智慧的天花板不及先天智慧的地板”的论断。而在大众眼中,《周易》是一本卜筮的书,经常会让人想到风水、面相、择吉、堪舆...

解码周易:老祖宗的“八卦”,到底指什么?

元亨利贞(yuánhēnglìzhēn)《周易·乾卦》的卦辞。主要有两种理解:其一,从占筮的角度来看,“元亨,利贞”是依据所得之卦来预测吉凶的断语。“元亨”意为大通,或举行大享的祭礼。“利贞”指利于占问,即筮得此卦为吉。其二,从义理的角度来看,“元亨利贞”被认为是乾卦的四种品德。有人将四者对应为仁、礼、...