十世班禅娶19岁女学生为妻,此后脱下袈裟,独生女回国后入读清华

十世班禅的女儿出生于1983年，这是他们爱的结晶，对于女儿的到来，确吉坚赞说这是他生命的延续，为此给女儿起名“尧西·班·仁吉旺姆”。在藏语中是充满智慧的圣母的意思，因为父亲的特殊身份，仁吉旺姆从小就被当成藏族人的“小公主”。从小这位小公主就被宠上了天，照顾她的仆人有五个，每逢节假日父母都会带着她...

侯玉婷:巅峰时突然隐退,与儿媳央金如亲母女,两人都不是广东人

侯玉婷在80、90年代已经成为了广东人心中最能代表广东的主持人，尽管她很多时候是用普通话主持。然而她的隐退也来得猝不及防，因为与霍姓富商的绯闻引起了轩然大波，尽管两人出面澄清，但未得到大众的信任。在强大的舆论压力下，侯玉婷的形象和声誉受到了严重的影响，事业也随之跌入谷底。身心俱疲的侯玉婷选择回归家...

“一妻多夫”制国家:家族兄弟同娶一个媳妇,可以说是女性的地狱

相对来说这一次的婚礼还是比较轻松的,而且对他们来说还有一种保护的作用,成年后第二次婚礼才是真正对他们的摧残,因为尼泊尔地区比较贫困,他们那里的男性娶媳妇并不是很容易。而且一些贫困家庭为了传宗接代会生好多个孩子,这样一来就陷入了一个困境,一个孩子娶媳妇都不容易,更何况很多个孩子呢,于是就出现了一个家...

广东主持人侯玉婷的全家福,丈夫是广东人,儿子也娶了一名主持人

侯玉婷的儿子也像他的爸爸那样娶了一个主持人做妻子,他的妻子便是广东体育频道资深女主持人央金。央金来自美丽的甘南藏族自治州,她是藏族人,1985年5月3日出生,与丈夫同岁,两人婚后育有一女。2005年,20岁的央金考入传媒大学播音与主持艺术学院,2009年2月,她来到了广东电视台实习,同年7月,大学毕业的她正式加盟...

“一妻多夫”制国家:家族兄弟同娶一个媳妇,女性的地狱不过如此

但是对于一妻多夫制度也是有几种情况,第一种就是有在家族中兄弟几个可以娶一个妻子进行生活,如果说家族的男性比较少也可以和兄弟的堂兄弟一起娶妻生子,最后一种情况就是男子也可以没有任何的血缘关系,依然可以娶到一个妻子。当然这样的婚姻制度,让很多人都感到不可思议,这样的婚姻状态难道真的可以正常的生活吗?

全国彩礼调查:大部分地区价位高 有地方“零礼金”

“当彩礼逐渐成为一种敛财手段,实质上与买卖婚姻相差无几,由此导致有情人难成眷属、因婚致贫甚至家破人亡的悲剧不断发生(www.e993.com)2024年11月15日。”崔树义表示,越来越多的穷人娶不起媳妇,或者为了娶媳妇弄得“全家返贫”,光棍村不断出现,从这个意义上说,“天价彩礼”已经成为一种应当及早加以消除的社会陋习。

记者手记:羊小平砸缸

山地很“薄”,种下一粒种子不见得能产出一粒粮食。眼瞅着孩子一天天长大,羊小平决定出去打工,给儿子攒娶媳妇的钱。大西北有一个定律,越穷、自然条件越恶劣的地方,娶媳妇越贵,因此要早下手。临走时,他把家里的6口大缸装得满满的,到外地找了份建筑工地的活,干了两个月,媳妇托人捎话:家里没水了。

回顾降央卓玛:嫁普通丈夫,婚后处处帮娘家,3个孩子都是婆婆带

哥哥们为了供她读书,甚至拿出了娶媳妇儿的钱,弟弟们没有积蓄,就起早背着背篓上山挖虫草换钱。所以在经济条件好转之后,降央卓玛首先想到的就是家里人。小时候家人护她长大,如今她有能力了,只想让家人过上更好的生活。一波三折的爱情降央卓玛不仅给家里修了新房子,还会在空余时间带着辛苦半生的父亲出门旅游...

藏地往事丨从知识青年到藏族媳妇,她与幸福擦肩而过的一生

等昂亲多杰走后,二姨劝道:“我看这人不错,再说藏民能娶个汉民当老婆那是他的造化,你主动些。”斯妤问二姨夫:“您觉得这事咋样?”二姨夫说:“凭我对藏族的理解,游牧民族,常年在无人烟的草原上放牧,一年四季也见不到几回人,所以说话办事都没个准,这是民族性。还有他们全族信教,和汉族在风俗文化上有一定...

娶藏族姑娘不用备彩礼,还有3大利好,这些都是男人渴求的

第一大好处——不用出钱买嫁妆大多藏族女孩她们都很富有的,她们有自己的牛和羊,她们经济独立,还有自己的财产,女孩会用自己的财产购置嫁妆。女孩嫁到男方时还会把她的牛羊带到男方。男人娶了这样的女孩,简直是娶了个白富美。在西藏,男孩子不用担心没钱娶不到媳妇儿。第二大好处——陪伴妻子渡过孕期当妻子怀孕了...