越王勾践复国后王后雅鱼自尽,范蠡十字道破玄机,文种死前才明白
范蠡的“越王能同患难,不能同乐”,真是说的真话。作为勾践的皇后,雅玉既不能像范蠡那样选择离开,与勾践同甘共苦,也不能像文种那样选择给她送死,所以为了丈夫,为了家族的尊严国家,她只能选择自杀来获得自由。幸好她帮助勾践完成了复国大计,死而无憾。
63岁范蠡听闻西施沉江后随即遁亡,越王勾践:他不逃,与文种同死
范蠡、文种到来后,越王允常非常欣喜。他将二人赐封上大夫,教导、辅佐越人治民训兵,越国由始壮大,进入楚、吴争霸行列。然而,允常病逝后,继位者勾践并不喜欢范蠡、文种二人。对他们的谏言,也是左耳进右耳出,毫不在乎。公元前494年,勾践在槜李之战行险弄巧,战胜吴军,击杀吴王阖闾后,他的骄气一发不可收拾,狂言:...
陆天然:范蠡的经商之道
综上所述,范蠡的经商之道是一种全面而深入的商业智慧和人生哲学。他的经商之道不仅体现在他对市场规律的深刻理解和灵活运用上,更体现在他对个人利益和社会利益的平衡上,以及他对商业道德和社会责任的关注上。这些思想观念不仅对当时的商业发展产生了深远的影响,也对现代商业社会具有重要的启示和借鉴意义。在现代商...
专杀功臣的宝剑,伍子胥、文种死在了同一把宝剑之下
正好对伍子胥有意见的夫差没有调查,直接把属镂宝剑送到了伍子胥的府上。伍子胥帮着吴王强国的伍子胥和帮着越王复国的文种,先后死在了属镂宝剑上,如果范蠡不走,怕也是劫数难逃。其他宝剑靠锋利和战功扬名,属镂宝剑靠诛杀忠臣能臣出名,在宝剑中算是独一份了。
文种墓前的慨叹(图)
作为挚友,范蠡在信中规劝文种赶紧离开勾践,“子若不去,将害于子,明矣!”范蠡的理由层层递进,先说“人有盛衰,泰终必否。”你我已经达到了人生的鼎盛之点,再往后走,只会一路下坡了;再论“鸟尽弓藏,兔死狗烹”之理,我们对越国已竭尽全力,对于掌权者而言,你已用处不大了,不如急流勇退;接着,讲到勾践其人:...
中华财商文化,商圣范蠡与《陶朱公商训》
想一想请同学们总结上面的知识,通过对范蠡的传奇的一生的了解(www.e993.com)2024年7月10日。对你的人生有什么启发呢?3、人生启示(1)勇于舍弃已有的成就范蠡无论是位极人臣,还是富甲一方,他都能够毫不犹豫地舍弃,因为名利总是身外之物,生命才是最重要的。(2)卓越的经商思维...
孙敬明闳论管仲、范蠡的同与异
文种应是先闻范蠡之声名,遂得倾听其政治见解与治国理论,并为之所折服,于是捐弃职位两人相偕顺江东下而抵达越国。在极为艰难的困境下,忍辱负重,主谋图强,历经十数年坚韧不拔,终于雄心抱负得以实现。????《史记》载春秋战国之际,越王句践挥戈践吴,会诸侯于徐州,致贡周天子,得赐胙命伯。遂雄视天下,“横行...
同是越王勾践的谋臣,为何文种的下场比范蠡惨,其实就两个字
名利双收之后,文种开始沉醉于荣耀之中,他对范蠡劝其功成身退充耳不闻。最终,他不幸被勾践赐死,落得一个悲惨的下场。相反,范蠡却表现出极大的智慧,他选择离开越国,前往齐国从商,享受着自由自在的生活。从文种的故事,我们可以看出,“鸟尽弓藏,兔死狗烹”,这一古训始终具有很强的参考价值,但文种却未能领悟到...
易中天:越王勾践最不是东西,卧薪尝胆的事迹,建议不要再讲了
首先,关于“狡兔死,走狗烹”这句名言的归属问题,易中天教授认为这句话是文种说的,而实际上这句话出自范蠡之口。这一错误虽然看似微小,但却反映了易教授在解读历史时存在巨大的疏漏,对于历史学者来说,细节的准确性是至关重要的,因为这直接关系到对历史事件的全面理解和评价。
晚潮|勾践兴越灭吴史论
一、对己1、在治国理念上,确立民本思想《吴越春秋》记载:越王时问政焉。范蠡曰:“天地之间,人最为贵”。大夫种曰:“爱民而已”。计倪曰:“仁义者,治之门,士民者,君之本”。文种详细说明了爱民的内容:利之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺。并进一步解释说:不失其时则成之,省刑去罚则生之,薄其赋...