汪洋辟阖:《庄子》的语言特色
清代刘熙载《艺概·文概》评论《庄子》中寓言的特点是“寓真于诞,寓实于玄”“意出尘外,怪生笔端”。也就是说,《庄子》寓言中出现的一些人物、事象远离现实世界,看起来有些荒诞不经,但是又蕴含着深刻的道理,而且《庄子》在叙述这类事物之际又能将读者带入真实情境中,让我们感觉其所言如同真的发生过一样。
《庄子》:人生修行的高度,从他说的话就可以看出
在《应帝王》篇中，他写道：“顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”得道者的话语中，往往体现出这种顺应自然的态度。他们的话语不会违背自然规律，而是顺应自然，让事物自行发展。这种顺应自然的态度，在《庄子·秋水》中得到了进一步的体现：“知天之所为，知人之所为者，至矣。”得道者深知天地万物的运行规律，...
《庄子》笔下三条鱼、两只鸟、两棵树、两只蝉,都是人生大智慧
《庄子·秋水》中记载,有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。庄子说,你看这些鱼在下面游得多么快乐。惠子反问道,你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?庄子立刻回答,你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?你看,人与人的感受是不一样的,快乐与否只有自己知道。若是你选择活在别人眼里,只顾迎合旁人,就注定...
苏轼的五次赤壁之游,以及前后《赤壁赋》的主旨
《赤壁赋》中“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食”,不就是《兰亭序》中“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”吗?归有光说《赤壁赋》脱胎自陶渊明的《归去来兮辞》。如就文章“潇洒夷...
高中文言文双音节古今异义词(二)
13.吾长见笑于(大方)之家。《庄子??秋水》“大方”,古义是“专家、学者,内行的人”;今义是“对财物不计较,言谈举止自然”。译文:我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。14.不爱珍器重宝肥饶之地,(以致)天下之士,合从缔交,相与为一。《过秦论》...
《庄子·秋水》“小大之辩”的三重意蕴
按照通行编撰体例,虽然“秋水”常被列为《庄子》“外篇”中,但历代笺注大家和诸多学者并没有因其非“内篇”而忽视其理论价值,恰恰相反,他们一致强调“秋水”在《庄子》中的重要性,如王夫之认为“此篇因逍遥游、齐物论而衍之(www.e993.com)2024年11月11日。”(《庄子解》)学者陈引驰认为,“《秋水》或许可谓是《逍遥游》和《齐物论》之间...
以道观之《庄子??秋水》篇中“观”的哲学意蕴
《秋水》是《庄子》外杂篇中极具特色的篇目,“以道观之”作为《秋水》篇的重要命题一直为学界所关注。本文将以“观”的思考范式作为研究对象,从“以道观之”的视角来切入《庄子·秋水》篇,并从感觉经验性活动、认识对象性活动和直觉感通性活动三个层次来深入剖析“观”的哲学维度,意在经过考察“观”的对象和依...
《庄子》秋水篇:无动而不变,无时而不移
《庄子》秋水篇:无动而不变,无时而不移庄子是战国中期思想家,哲学家,文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”;其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》,《齐物论》,《养生主》等。据传庄子隐居南华山,唐玄宗天宝初年,被诏封为“南华真人”,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
论《庄子》文本的“童真”
《庄子》文本创造了四重世界:一是恢诡的现象世界。庄子笔下的现象并非客观世界的描述,而是主观认知的呈现。如《秋水》中,河伯见秋水时至,百川灌河,认为天下之美尽在于己而洋洋自得;直至顺流东行,到达北海,向东而视,浑灏无涯,顿时黯然失色,于是望洋向若而叹,引出反躬自省的冷静说理。其说理路径,以神话人物为叙事...
《庄子》精选30句,值得细品,读懂受益终生!
——《庄子·外篇·知北游》??解释:人生于天地之间,就像白色骏马跃过一道缝隙一样,很快就结束了。感悟:人生短暂,有喜欢的人或事,就抓紧行动吧,否则就会成为一生的遗憾。02、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。——《庄子·外篇·秋水》??...