佛经故事:慈心不杀,世世吉祥无患

常以慈哀,净如佛教;知足知止,是度生死。此时,外出打猎的男子正好回家,却发现妇女们并没有像往常一样出来迎接,心想:“平常回家,妻子都会出来迎接,怎么今天连一个人影也没看到,不知是否发生了什么变故?”情急之下,将猎物丢下,四处寻找。没想到,自己的妻子坐在树下,合掌聆听佛陀的开示。男子们非常生气,冲动...

【书画艺术2409期】魏怀亮·花鸟画 | 以对生存环境的深刻思考...

②从般若是观慧与实相相应慧说:证真实以脱生死,是三乘般若所共;导万行以入智海,是大乘般若的不共妙用。[65-66]般若属谁①约实相般若说,这是三乘所共证的。②约观慧般若说,如约解脱生死说,般若即通於三乘。③约文字般若说,佛说般若是为了教化菩萨,不过也密化二乘。所以般若通教三乘,但为菩萨,深广...

【书画艺术2364期】诗意的流淌——品读青年画家张而弛作品

②从般若是观慧与实相相应慧说:证真实以脱生死,是三乘般若所共;导万行以入智海,是大乘般若的不共妙用。[65-66]般若属谁①约实相般若说,这是三乘所共证的。②约观慧般若说,如约解脱生死说,般若即通於三乘。③约文字般若说,佛说般若是为了教化菩萨,不过也密化二乘。所以般若通教三乘,但为菩萨,深...

历代高僧大德,对于情爱,有着什么样的开示

望大家念念之间,念兹在兹,将生死斩断两截,精进勇猛的修行。(详见《慈舟法师开示录》第三十五页)08印光大师:若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此至诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引…大家轮班助念佛号时,若见悲痛哭泣,则情爱心生,佛念便息矣。随情爱心去,以致生生世世,不得解脱,欲生西方,万无有...

佛经中参透生死的句子,每一句都是人生哲理!

5.心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,求个心的安稳,何必跟自己过不去。6.人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。心...

历代高僧大德放生开示:行最大的善,积最大的福!

六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义(www.e993.com)2024年11月2日。放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百...

宏明法师:佛教生死观与生命教育初探 以四谛十二因缘为中心

在经典中佛陀开示我们若不深入观想一切缘生现象的无常、苦、空和无我就无法获得解脱。所以,修习无常观、无我观和生灭观获得对无常生灭和无我轮迴的理解,并提昇信念,淨化自己并悟道解脱。正如印顺导师所讲的:“在这又可爱、又讨厌的生命现实中,我们第一要著,是止恶而向善,使自我在三世的延续中,趋向于进步的前途...

智谕老和尚佛七开示:第五天 不生我慢持名念佛求生西方

它也是续一种生死,所谓变易生死。什么是变易生死呢?大家生命,一秒一秒地在死,你纵然是活到八十岁死,他不是八十岁一下死的,从现在开始,一分钟一秒钟在渐渐死。所谓念念迁流。这种死,没有生死相。一天过去了,一天就死掉了。可是不现生死相,只是潜移默化,念念迁流。这种生死,称为变易生死。

清定上师:心经开示录

在这样的情况之下,正如佛经上说:“忽然超出世出世间,十方圆明。”至于我们这颗心,普遍十方,十方世界圆明,就是我们的心,就是诸佛的法身,就是众生的佛性。所以,懂得这个道理对我们很有帮助。因为这样,所以能够明心,能够见性。小乘法,声闻缘觉修无我,修到明心见性时见无我,证须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、...

祈竹仁波切:佛教利益父母的孝道及三十五佛忏悔文开示

佛宝是开示佛法者。胜义佛宝乃指真正的佛,世俗佛宝乃指佛像及佛画等代表佛陀的圣物。法宝乃主皈依对象,亦为真正度我们者。胜义法宝指教法与证法,世俗法宝则指经、论乃至咒字等。僧宝乃同修之道侣,这亦分胜义及世俗两种。胜义僧宝指任何见道或以上之圣者,世俗僧宝则指四位或以上比丘组成之僧团。