印光大师诞辰162周年纪念活动暨座谈会在香港举行
大安法师以视频的形式与大众同向印光大师致敬,以示纪念印光大师舍利塔座谈会现场,庐山东林寺住持大安法师,除向大会赠送自撰墨宝外,还以视频的形式与大众同向印光大师致敬,以示纪念。与会学者参观西方寺与会学者参观葵涌观音讲堂会议结束后,与会专题参访了香港西方寺与葵涌观音讲堂。图/文香港东林念佛堂...
收藏| 观音菩萨出家日诵读《心经》遣除一切逆缘(附回遮仪轨)
诚为诸佛之师,菩萨之母。六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。则度一切苦,成无上道。印光法师语大家要着重念《心经》。只要在人间,在这个地球上,我们生而为人,面对的还是人的...
薄春雨:《鹤庐藏绘百观音圣像序》
第二类是依照密宗仪轨所绘的多面多臂手持各种法物的千手千眼形像,如大悲观音、如意轮观音、七俱胝观音(又称准提观音)、不空羂索观音等;第三类是由画家依典籍自创的观音像如:水月观音、白衣观音、鱼蓝观音、自在观音等,此类像依经藏上所载观音菩萨三十二相,或五十三像,或七十二化身等绘制……在日本还有十五观音、二...
清涼答疑 | 千处祈求千处应!观世音菩萨为何能这么“灵”?
“愿我行菩萨道时,若有众生,受诸苦恼恐怖等事,退失正法,堕大暗处,忧愁孤穷,无有救护,无依无舍。若能念我,称我名字,若其为我天耳所闻,天眼所见,是众生等,若不得免斯苦恼者,我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”——《悲华经》这就像是印光大师所说的观世音菩萨“如清凉月,丽彼中天,影现群水,一无所...
印光大师:遇到患难 宜专念观音菩萨
早晚礼拜念若干,此外行住坐卧都好念。睡到虽好念,也要心存恭敬。宜穿衫裤,不可赤体。宜默念,不宜出声。默念若字多难念,可去「南无」二字,但念「观世音菩萨」五字。(文钞三编卷二复张德田居士书一)●或有人说,世上的人千千万万,灾难频频发生,观音菩萨仅一个人,如何能一时各随其人而来救护?
印光大师:礼念观世音菩萨求子疏
文/印光大师礼念观世音菩萨求子疏伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受(www.e993.com)2024年9月19日。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉。遍尘剎感,遍尘剎应,...
印光法师:观世音菩萨随念随到!
印光法师:观世音菩萨随念随到!文钞原文:须知菩萨无心,以众生之心为心;菩萨无境,以众生之境为境。故得有感即通,不谋而应。良由众生心之本体,与菩萨之心息息相通;以故凡遇极大险难,举念即获感应。又菩萨现身,不专现有情身,即山河树木、桥梁船筏、楼台房舍、墙壁村落,亦随机现。必使到绝地者,复登...
印光大师:面对灾难切记勤念观音
文/印光法师●天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编??复宁德晋居士书)●普令一切老幼男女,日常在家念观世音,管保不遭灾祸,多获祯祥。(文钞三编卷一??复宁德晋居士书六)●念观音名号,大则大应,小则小应,绝无不应之理。只管放开大胆对人说,彼不见感应者,亦未尝无感应...
印光法师:现在无论何人,都要念阿弥陀佛及念观世音菩萨为靠山!
你的信,我看过了,现在想回你的信,却到处找不到你的信。因此想到这是菩萨开示你一心念佛,念菩萨,防祸保身的徵兆。你果真至诚,强盗见你,或者看不见,或者看见是他不要的东西,不至于对你有所损伤。现在无论什么人,都要念阿弥陀佛,以及念观世音菩萨作为靠山。只要一心常念,不必害怕。
祖师语录:印光大师说观音菩萨与地球众生有极大因缘
早在无量久远劫前,观音菩萨就已成佛,佛号为正法明如来。只是因为慈悲心重,不离常寂光佛土而现身于九法界,救度一切众生,更何况在又示现为阿弥陀佛法王子,好像民众要想求得皇帝恩泽,就向太子请求一样。持念观音菩萨圣号发愿往生西方,同样可以满愿,因为阿弥陀佛和观音菩萨都从事同一种度化众生的事业,并没什么两样...