所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生|法门|开示|瑞相|极乐|阿...
所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生印光大师开示:文钞原文:念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须仗自力往生,必须业尽情空。非然者,恐戛(jiá)戛乎难矣。
女人生产时,有什么需要注意的?看看印光大师的开示
我们看看印光大师是如何开示的:若生产,不可心中默念,必须出声朗念。以默念力微,若心中努力,或致受病。朗念,则气息舒畅,其益甚大。切不可谓念之有罪。须知菩萨视一切众生,直同亲生儿女。儿女若堕水火,求父母救,父母闻之即救,决不会因衣冠不整齐,身体不洁净,而不救也。若平常,亦同此裸露而念,则其罪不小...
印光大师关于阅经的开示
岂不哀哉。——摘自《复永嘉某居士书》印光大师(1861—1940),法名圣量,字印光,自称“常惭愧僧”。俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。陕西郃阳(今合阳)路井镇赤东村人。印光大师一生弃绝名利,以身作则,极力弘扬净土宗,其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及,被后世尊为莲宗第十三祖。其影响所及,不限于...
印光大师:修行第一大忌
印光大师:修行第一大忌(摄影:悟澎)文钞原文:世之愚人,每多不修实行,偏欲得一真修之虚名,以故设种种法,妆点粉饰,成一似是而非之相,冀人称赞于己。其心行已污浊不堪,纵有修持,亦为此心所污,决难得其真实利益,此所谓好名而恶实,为修行第一大忌。——《印光法师文钞》??庐山青莲寺结社念佛宣言书白...
祖师语录:印光大师说现在出家不如在家修行更有福报
来源:《印光法师文钞》作者:印光大师用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈恶徒邪党经常怀有欺负僧人强夺寺产之心,如果是在山林寂静之地,有些小人竟然会为夺几升米、几件衣服或几块钱大打出手乃至杀人。今日出家反不若在家居士之有益(图片来源:资料图片)《印光法师文钞》:“今日出家,反不若在家居士之...
印光大师:复冯不疚居士书:诸恶莫作,众善奉行
印光大师:复冯不疚居士书:诸恶莫作,众善奉行若欲化人(www.e993.com)2024年9月19日。必须自己实行人自生信。光所言实行。尚不专指能念佛而已。凡发心学佛之人。必须所作所为。高出平人之上。所谓高出者。谓能力敦伦常。恪尽己分。父慈子孝。是所应然。一切时。一切处。务存真实。凡起心动念行事。俱须诸恶莫作。众善奉行。凡有迷...
谁是印光大师座下第一位皈依弟子
印光大师不剃度出家的弟子,但是在家皈依弟子遍及天下。印光大师的第一位皈依弟子是温州周孟由居士。在《印光法师文钞》中收录了数十封印光大师给周孟由居士的书信,都隐去了真名,用的是“永嘉某居士”或“念佛居士”的化名。周孟由居士与印光大师因缘很深,他是近代以来在家学佛居士的一个代表,他代表着受到印光大师教化...
印光大师:一定要念佛
究竟能做到这两句,便是诸佛地步。所以望一般修心的善男信女,大家注意注意。千言万语,总是要修心了生死。若论修心了生死的最要关头,就是诸恶莫作,众善奉行,发愿念佛。望大家将这几种意思牢牢谨记,自然生死可了,佛道可证。勉之勉之。(印光大师:“世界佛教居士林开示法语”)...
惟贤长老:在家居士修行之次第
居士林有一定的佛事活动,经常请法师、居士讲经,有佛教书籍流通,有佛教慈善等各种活动的开展,可以说是一个组织健全的、模范性的居士林。太虚大师生前在汉口,曾经组织佛教正信会,目的就是要团结居士,使居士树立正信、维护三宝、利国利民,这个力量是很大的。佛在世的时候曾说过:出家众作为住持正法,在家众作为护持正法,...
家庭之教,母教更为要紧|印光大师
人少有贤母,长有贤妻,欲不为贤人,不可得也,此正本清源图太平之良策也。愿阁下于提倡佛学时,谆谆以此告之,庶佛法世间法皆振兴也。——摘录自《印光法师文钞》·复江易园居士书占察净土一相逢,生活修行再不同。两大愿王亲摄取,直登九莲出牢笼。地藏占察入净土道场学习更多占察案例和师父开示...