万物欣生丨2024绿点中国成功举办

上海广播电视台(上海文化广播影视集团有限公司)副台长、副总裁,上海第一财经传媒有限公司首席执行官陈思劼在致辞中表示，绿点中国2024的主题确定为“万物欣生”，本意就是想关注可持续与商业结合，所产生的勃勃生机。“绿色”已经不只是锦上添花的点缀，而成为企业发展实实在在的助推器，越来越深入地与日常经营活动结合...

10篇美到骨子里的古文,美了眼,醉了心!

评价此赋首四句描写歌舞环境,写出了江南水乡风光背景下的“荷花”“卧莲”“高房”等景象;“楚王”两句写宫廷艳游之乐,表现帝王欣赏“采莲”歌舞所获得的身心愉悦之情;“且弃”以下描述宫女载歌载舞表演“采莲”的具体过程和佳人歌唱的音乐效果;结尾的“歌曰”是表演者所演唱的《采莲曲》的具体歌词。全赋...

古文自我介绍惊艳家长群,杭州初中班主任创意满满

立秋者,阳收阴长,万物遂阳气下沉乃由茂而熟。令郎、令爱成长之期,亦如立秋后之节气貌。“立秋时,自然万物蓬勃生长,逐渐走向成熟。而刚升入初一的孩子们,正要从天真懵懂逐渐走向成熟。”张云老师说,中国古典文学,离不开“赋”“比”“兴”三种表现手法,所以自我介绍一开始,她就用类比的方式点出孩子们现在所处...

天地与我并生 万物与我为一

文以载道，在对天地万物的行吟中寄托家国情怀，是古典文学里中华美学精神的突出表现。传递经世治国的思想，始终贯穿着中国文学的发展历程。《诗经》的编纂目的，是试图在“礼崩乐坏”的时代“洞明治理”，重建社会道德伦理秩序，进而形成了诗教的传统。曹丕《典论·论文》“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，将“文...

今人为什么要读古文?

古代人想得很清楚,万事万物都有因果关系,你要去找‘根因’:修身不好,无法处理好自己和自己的关系;扩展开来就会对人际关系力不从心,何谈治国平天下。古文始终在告诉你,想正民风,先要正家风。乱世是怎么来的?是从家庭开始的——夫妇失德,兄弟失和,乱臣贼子便从中产生。《左传》是对春秋时代的注释,几百年的动荡...

不懂古文,却胡乱解读“圣人无为、无执、故无败”的胡言乱语

即,无=万物之始因,起因(www.e993.com)2024年11月24日。所以:1)无为=对起因的作为=对起因的探索发现。并非不作为或者不说人闲话。2)无执=对执念的探究、追求。而古文中关于圣人的定义:圣人处无为之事行不言之教。(《道德经》第二章内容)用现代语言表达就是:圣人是搞科学研究,探究万物起因的人,他们的工作环境需要安静而不嘈...

“悦心·读书会”探寻古文字的奥秘

甲骨文是华夏文明的古老密码,每一笔,每一画,是祖先对天地万物的敬畏与祈愿,亦是华夏文明的璀璨曙光。10月13日下午,广西壮族自治区图书馆“悦心·读书会”带领读者从甲骨文启程,探寻那些被时光掩埋却又历久弥新的文字秘密。甲骨主要指殷商晚期王室占卜时用的龟甲、兽骨,刻写在甲骨上的文字即甲骨文,是迄今为止中...

党圣元 王佳:北宋仁宗朝“明体达用”思想与文体观——以范仲淹为...

对此,远古人们在把握天人关系时只有模糊的认识,早期思想家在他们所撰作的经典中将其表达了出来。如《周易·系辞》云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”“显诸仁,藏诸用。”用表里关系描述天道,谓道、器有别,仁、用有辨。《易》经中的“动静”“显微”“一多”等概念,亦蕴含本末思维与对立统一关系。“...

从“古诗词热”看文化自信与文化传承

文化要弘扬:阳春布德泽,万物生光辉不久前,中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》正式公布,这是第一次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。如何通过喜闻乐见的方式传承发展传统文化,让传统文化焕发新的光彩,成为滋养我们的不绝源泉?面对这个大课题,一个热播电视...

豆瓣8.9分!孩子必读!《唐宋八大家文学课》是一本什么样的书?

王勃写《滕王阁序》以前的时代，流行字句整齐的骈文，过于玩弄形式技巧，《滕王阁序》是这种文体的经典之作。到了韩愈，就是要把这种形式主义、绮丽柔靡的骈文之风打倒，像古圣贤孔子、孟子那样用散句自由畅达地写作，注重意思的表达。所以，韩愈的古文运动，其实是一场以复古为名、反对骈文的新文化运动。韩愈出生于...