汉语言的文化底蕴:探秘历史长河中的语言变迁

这一底蕴,不仅通过汉语言独特的文字系统得以彰显——汉字的象形、指事、会意、形声等造字法,精妙地将自然与人文元素融为一体,而且体现在其丰富多样的词汇与严谨的语法结构上,能够细腻入微地传达复杂深邃的思想与情感。汉语言的文化底蕴还展现出显著的传承性与创新性特征。它既是古代典籍精髓与智慧的载体,通过经典文献的...

东西问·汉学家丨石静远:AI时代,汉字如何延续古今辉煌?

石静远认为，正是中国人非凡的智慧和韧性让汉字得以发扬光大。中国人学会了如何像分解单词的字母一样分解汉字的字符，然后将各个部分重新组装在一起。中国科学家和语言改革者改变了对汉字的旧思维习惯，并将字母表的优势融入了汉字的书写系统，利用字母的力量为汉字服务。在美国一家中文学校夏令营，老师用象形图案教孩子...

东西问·汉学家丨“汉字叔叔”理查德·西尔斯:横撇竖捺间的中式之美

西尔斯以“龙”字为例，“龙字最早见于甲骨文，其中的龙字为巨口蛇身之状，头顶着一个似刀状器的符号。对比凤字的演变，他发现，似刀状器的符号很像甲骨文中的王字。”从象形符号中走来的“龙”在《尔雅翼》有载：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”“...

东西问·汉学家丨韩国汉学家李圭甲:从汉字看中华文化影响力

李圭甲说:“这个讲座,我们学校之前从未开过,韩国其他大学也没有。”带着与汉字冥冥中的缘分,《文字学概论》和《文字学》等中文教材让他对汉字的兴趣愈发浓厚,继而坚定了研究汉字的信念。李圭甲先是研究汉字的六书(象形、指事、会意、形声、转注、假借),后来对利用甲骨文和金文进行字源研究产生兴趣,并用20多年时...

东西问·汉学家丨从汉字看中华文化影响力

李圭甲先是研究汉字的六书(象形、指事、会意、形声、转注、假借),后来对利用甲骨文和金文进行字源研究产生兴趣,并用20多年时间深入研究汉字的异体字。李圭甲在阅读一些文献时,看到过有关仓颉造字的说法,不过他认为这只是一个传说,创造汉字的应该不是某一个特定的人。“汉字是通过一些人的努力、长时间创造形成的,...

汉彝文字:中华文化同根同源的历史见证

古汉字与古彝文在文字创制和使用方面有很多相近的地方,古彝文在释读考古发现的一些难以解读的“刻画符号”方面起到了积极作用,这是汉彝文字同根同源、同源异流的有力证明(www.e993.com)2024年11月11日。汉彝文字虽然经历了不同的发展路径,但文字的使用都历经千年不曾中断,共同书写着中华文明的发展轨迹,彰显了中华民族多元一体格局。文字文化交相...

春节的历史与文化

(二)汉魏六朝的正旦、元正以正月初一为新年是从汉代开始的。汉武帝太初元年正式确定以夏历正月为岁首,此后两千多年历法虽不断修正变化,但正月岁首时间没有改变;大年的名称屡有变化,但大年节的习俗模式依然传承。《史记·天官书》中说:“正月旦,王者岁首。”新年时间从正月初一开始,官方必须举行盛大朝会,民间则要...

谷雨×联合国中文日|汉字:中国人的审美自修课

汉字是中华文明的载体,宛若一条绵延不断的长河,连接起生活在同一片土地上的古人和今人。作为世界上历史最为悠久的象形字,汉字自诞生之初便携带着绘画的属性。

中国是世界上最早造纸的国家吗?造纸术的意义究竟有多大|文史宴

随之出现的,就是最早的纸张——古埃及的纸莎草纸了,纸莎草纸承载的是古埃及的象形文字和象形文字简化而来的圣书体文字。目前存世的最早的纸莎草纸是英国埃及学家沃尔特·埃默里在古埃及第一王朝重臣赫马卡的陵墓中发现的,出现于公元前3000年左右,距今已有5000年之久,比中国造纸术的出现早了3000年左右。

岁首春节越千年:春节的历史与文化

(二)汉魏六朝的正旦、元正以正月初一为新年是从汉代开始的。汉武帝太初元年正式确定以夏历正月为岁首,此后两千多年历法虽不断修正变化,但正月岁首时间没有改变;大年的名称屡有变化,但大年节的习俗模式依然传承。《史记·天官书》中说:“正月旦,王者岁首。”新年时间从正月初一开始,官方必须举行盛大朝会,民间则要...