...| 杨海文:儒家生活中的小事大孝——以《孟子·尽心下·曾皙嗜...
在“羊枣”的两种解释中,“牛奶柿”义胜“羊矢枣”;二是义理解释,“不忍”二字不是无关紧要而是至关重要,“同独”蕴含了丰富的思辨性张力;三是思想史比较,孟学史将“屈到嗜芰”当作“曾皙嗜羊枣”的同类题材,屈建也有理由获得像曾子一样的正面评价。
《论语??先进第十一》26四子侍坐各述己志引发我对“标答”的思考
曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”杨伯峻《论语译注》译文子路、曾晳、...
【移风易俗 乡风文明】厚养薄葬,方为大孝!
曾子的孝是极为完美的,但曾子对父亲却不厚葬。曾子的厚养薄葬被后世传为美谈。后汉王符《潜夫论??论侈葬》:“毕鄗之陵,周公非不忠;南城之墓,曾子非不孝。”毕、鄗之地周文王、周武王等的坟墓,连个坟头都没有,实行薄葬,但并不能说主持这事的周公不忠诚;南武城曾皙的坟墓,同样不奢侈高大,这并不是说...
“张姓高道”与早期中国史的另一种解释
《论语》有一段千年众说纷纭的故事,象征其最高理想,即“曾皙鼓瑟”一章。《孟子》说:“如琴张、曾晳、牧皮者,孔子之所谓狂矣。”琴张与曾皙,都是孔门“狂”之一路的(“狂”即“张”,“狷”即“弛”)。曾皙是曾参之父,《孟子》却将其排在“少孔子四十八岁”的琴张(即子张)之后,可见子张才是孔门...
“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕”:谈谈儒家最高的政治理想
夏历及曾参之参怎么念首先,历法上需要用夏代的夏正历法,这一历法的特点,是岁首建寅。殷历法是岁首建丑,周历法为岁首建子。孔子高度推崇夏正之历,因此孔门弟子曾皙在给儿子取名时,就接受了这一观点,将夏正历法中特别受尊崇的“参宿”,作为儿子曾参之名。
说苑建本卷068曾子耘瓜
曾子:即曾参,妫姓,曾氏,名参,字子舆,孔门七十二贤之一(www.e993.com)2024年10月20日。这位爷也是二十四孝之一的噬指痛心的当事人。曾皙:即曾点,字皙,曾子的父亲。孔门七十二贤之一。瞽叟:传说中舜和象的父亲。因为双名失明,所以被称为瞽叟。舜:有虞氏,也称为虞舜,五帝之一。他是二十四孝之一的孝感动天。传说中舜的继母生了...
王志民:曾子与《大学》(二)
孔子在《论语》里面提到仁字最多,其思想以仁和礼为核心。孔子在《论语》里提到仁字109次,提到礼74次。在各种场合都说到“仁”。作为弟子,是怎么来理解“一以贯之”的孔子之道的呢?我们可以将子贡与曾参作比较。在《论语·卫灵公》中记载了孔子与子贡的对话:“子曰:‘赐也,女以为予为多学而识之者与?’...
孔子与人的主体性建构理论
孔子认为颜回的学问道德差不多了,可是却常常穷得没饭吃。端木赐不安本分,去囤积投机,猜测行情,竟然每每猜对,获得巨额财富。在孔子那里颜回、曾参、闵子骞绝非宋明理学家所称道的一副枯槁死板的模样,而是非常有个性的、活生生的人。正因为对每个学生的个性差异有着深刻的认识,所以,孔子认为要对不同的学生教以不...
游迎泽 读历史丨孔子到底长什么样?
有的父子同为其学生,如曾皙和曾参、颜由和颜回。有贵族子弟孟懿子,有家财万贯的子贡,也有“贱人”仲弓父。历代名人受儒学影响的亦不在少数,第三单元“遗泽斯永”中所展示的多位名人、古籍及历史故事都在散发着儒学的光辉。不同时期的孔子像不尽相同,单在太原文庙大成殿中,就可以发现多种孔子形象。每个人心中的...
趣说淄博烧烤,孟子这样对“淄博人”说………
在2000多年前的战国,有个“淄博人”公孙丑,就非常喜欢烧烤,有这么一天,还和他的老师孟子,讨论了起来,由此诞生了一个著名的齐国成语,你知道吗?《孟子·公孙丑》中关于“烧烤”的故事曾参的父亲曾皙生前喜食羊枣(一种野生果子),曾皙死后,曾参忌食羊枣,以示对父亲的悼念之意。大家都认为曾参是个大孝子。对此,...