《红楼梦》现存脂批,不可能是同一人所加

甲戌本诸多批语当中,并没有一一具名,也不一定都是脂砚斋所批。有学者认为,脂砚斋应该是很多人共用的一个笔名,我觉得这种说法是欠考虑的。首先多人共用一个笔名没有必要,其次甲戌本还有畸笏叟、松斋等笔名,如果是多人共用一个笔名,他们又何必特立独行?所以我个人的想法是,《红楼梦》早期是在一个小圈子里...

《红楼》脂批非一人所加,真相藏书中,揭秘古籍谜团

首先，多人共享一个笔名并没有什么必要，其次，甲戌本上已经出现了畸笏叟、松斋等其他笔名，如果真是多人共用一个笔名，那么他们为什么还要标新立异，使用不同的笔名呢？因此，我认为，《红楼梦》最初在一个较小的范围内流传，等到整部书稿完成后，由脂砚斋统一进行了抄录，并增加了批语。随后，在传阅和抄录的...

趣说《红楼梦》里的“弹幕”

脂评是个统称,除脂砚斋外,还有畸笏叟、梅溪、松斋等署名评者的零星批语。他们有时犹如在评论区掐架的小粉丝般,针对《红楼梦》中的某句某段隔空对骂,如第十四回里“凤姐即命彩明钉造簿册”,一人评:“岂有使贴身丫头与家里男人答话交事之理呢?”其后有人驳斥:“彩明系未冠小童,老兄并未前后看明是男是女,...

甄道元|脂砚斋与曹雪芹谁更早

所谓“圈内人”，指“深知拟书底里”之人，诸如脂砚斋、畸笏叟、鉴堂、玉蓝坡、绮园、杏斋、松斋、梅溪、棠村等。认为，曹雪芹身边有一帮经常来往的朋友，这些人常与曹雪芹一起饮酒，也会对曹雪芹的稿子品鉴作评。他们是了解曹雪芹作书的“圈内”人士。所谓“圈外人”，则是普通的批者，诸如立松轩、左绵痴...

这些《红楼梦》的古抄本,让我们离曹雪芹更近了

你看这些古抄本对于我们阅读和认识《红楼梦》是不是非常重要！在这些早期的“古抄本”中，保留了大量的脂砚斋批语，这是“古抄本”最突出的特征。说是脂砚斋批语，其实这是一个约定俗成的说法，而实际早期批语人不只是脂砚斋一个人，还有畸笏叟、棠村、梅溪、松斋等“诸公”。这些人与作者曹雪芹是什么关系，...

读懂红楼梦只有一条捷径,首先要读懂脂砚斋脂批!

在书中,脂砚斋甚至还对贾宝玉、林黛玉、《红楼梦》作者的真实身份进行了披露,揭示的内容简直让人不敢相信!最后需要强调的是:严格地来说,只有脂砚斋的批语,才可以叫“脂批”(www.e993.com)2024年11月19日。而实际上除脂砚斋外,还有畸笏叟、梅溪、棠村、杏斋、松斋、立松轩、鉴堂、绮园、玉蓝坡等人也先后在上面留言。所以脂本上面的...

《红楼梦》中的温补疗法与“人参谶兆”

徐大椿另有《慎疾刍言》一卷,前有乾隆三十二年序言,牌记镌“半松书屋珍藏”,亦为半松斋刊本,而未被收入“徐氏医书”丛编,很可能是刊行在《徐氏医书六种》出版之后。如此则《徐氏医书六种》的刊刻时间约在《兰台轨范》(乾隆二十九年刊刻)和《慎疾刍言》(乾隆三十二年刊刻)之间,应该是徐大椿著作最为流行的...

红学家张庆善:哪部古抄本更接近《红楼梦》的原著面貌?

电视剧《红楼梦》剧照。这些早期古抄本中,保留了大量的脂砚斋批语,这是古抄本最突出的特征。脂砚斋批语,其实是一个约定俗成的说法,早期批语人除脂砚斋外,还有畸笏叟、棠村、梅溪、松斋等“诸公”。张庆善说,这些人与作者曹雪芹是什么关系,尚难确定,但有一点是肯定的,他们都是曹雪芹的亲友,关系密切,可能是...

《红楼梦》脂评十二个版本小知识

《红楼梦》的版本一般分为脂评本系统和程刻本系统,每个系统都有若干版本。脂评本亦称为脂本,是指附有脂砚斋评语的红楼梦抄本,一般有以下特点:1.脂评本都是插本;2.脂评本只有八十回;3.脂评本的底本书名为《脂砚斋重评石头记》;4.脂评本附有大量的脂砚斋等人的评语。

张昊苏:是读《红楼梦》还是读《石头记》?

更“离奇”的,则是周汝昌认为脂砚斋乃曹雪芹续弦的妻子,即《红楼梦》中史湘云的原型,这见解多少有点令人惊诧。此外,就脂批内部而言,脂砚斋与署名批者如畸笏叟、梅溪、棠村、松斋等又是什么关系,是同一人抑或亲朋好友?这些人与曹雪芹又有何关系?凡此种种,歧见纷纭。红学家争论不下,但共识则是相信脂砚斋及...