楹联里的湖南(59)丨“星斗其文,赤子其人”:一联道尽沈从文的坚守...
沈从文墓碑上还有一段话:照我思索,能理解“我”;照我思索,可认识“人”。这是他未竟稿《抽象的抒情》的开场白,其中蕴含的是他的创作理念,更是处世哲学。沈从文所处的时代,是数百年来变革最剧烈的。沉浮于浪潮之中,人如何应对这一困境?沈从文找到了答案——遵从本心。他立足自身经历,秉持经过生命验证的理...
汪曾祺:读沈从文的《萧萧》
她们在学校,男女在一处上课读书,人熟了,就随意同那男子睡觉,也不要媒人,也不要财礼,名叫‘自由’……”祖父对女学生的认识似是而非,是从一个不知什么人的口中间接又间接地得知的,其中有许多他自己的想象,到了萧萧,就把这点想象更发展了。她“做梦也便常常梦到女学生,且梦到同这些人并排走路。仿佛也坐过那...
《湘女萧萧》:改编自沈从文小说,明明不是恐怖片,但却让人害怕
12岁那年,她坐进一顶花轿,被一群轿夫跋山涉水地,抬到一个偏远的小山村里,嫁给一个名为春官的男孩做童养媳。萧萧还小,春官更小。拜堂成亲的时候,3岁的春官不停哭闹,眼看着良辰已到,春官娘赶紧让人抱出了早就准备好的大公鸡,跟萧萧拜天地。这荒诞的一幕,直接揭示了旧社会女性“嫁鸡随鸡”的命运。此后...
1986年的《湘女萧萧》,改编自沈从文的小说,揭露了童养媳的悲剧
12岁那年,她坐进一顶花轿,被一群轿夫跋山涉水地,抬到一个偏远的小山村里,嫁给一个名为春官的男孩做童养媳。萧萧还小,春官更小。拜堂成亲的时候,3岁的春官不停哭闹,眼看着良辰已到,春官娘赶紧让人抱出了早就准备好的大公鸡,跟萧萧拜天地。这荒诞的一幕,直接揭示了旧社会女性“嫁鸡随鸡”的命运。此后...
沈从文“从文”百年,专访李扬:3个关键词解读沈从文的最后40年
这些值得静心细品的东西,就包括沈从文以丰富的笔触呈现的重压下的喘息。李扬说,“先生在重压下成长,我们对先生在困境下的喘息声的理解和把握还远远不够。先生去世以后,夫人张兆和女士曾编过一本《沈从文家书》,后记中的一段话令我非常震撼,她写道:“经历荒诞离奇,但又极为平常,是我们这一代知识分子多多少少必须...
【艺述】许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
将沈从文(1902—1988)的短篇如《萧萧》《柏子》《丈夫》,和其他小说家笔下的30年代的中国社会比较一下:第一,都是苦难的乡村(www.e993.com)2024年9月21日。从祥林嫂、闰土,到《官官的补品》《春蚕》,都写农村破产,《生死场》细节更加惨不忍睹。所以,“乡村苦难”是30年代中国文学的大背景。第二,大城市看来繁华,其实充满危机。无论左翼的《...
东西问·汉学家|埃及汉学家阿齐兹:走进汉学需迈过“三道门槛”
类似的例子还有沈从文的短篇小说《萧萧》。阿齐兹说,“萧萧”是主人公的名字,也经历了浮沉的一生。如果直译到阿拉伯语中,读者很难理解“萧萧”是什么。最后,他把它翻译成“童娘”。后来这部翻译作品在阿联酋等国家吸引了很多读者,很畅销。阿齐兹译著的老舍《茶馆》、沈从文《萧萧》、程裕祯《中国文化要略》。图源网络...
星斗其文 赤子其人
从20世纪初叶,到抗战时期湘西社会的历史演变里,沈从文精心提取了原始自由、自在蒙昧和自主自为的三种基本生命形态。直到后来的《长河》《龙朱》《神巫之爱》《月下小景》《阿黑小史》等,作为一个系列,大多以苗族或南方少数民族的生活习俗为依据,达到乡土文学的最高峰。再到《柏子》《萧萧》《贵生》《虎雏》等,...
沈从文:凭着一种无挂无碍到处为生的感情,接近了自然的秘密
他写下了湘西的美丽、痛苦和哀愁,他着迷于生命的鲜活与坚韧,他笔下的边城、翠翠、萧萧、茶峒,构成几代人对田园牧歌与人性之美的最初想象。他就是沈从文,比莫言早24年提名诺贝尔文学奖,诺奖评委马悦然说:“如果沈从文1988年5月没有去世,肯定能得奖。”...
沈从文笔下的湘西蒲扇曾失传40年 如今一个夏天卖出20万把
吉信周遭的山上盛产一种亚热带植物——棕树,而棕树叶就是编织蒲扇的主要原材料。当地的苗家也一直都有竹编、蒲编的传统,在沈从文《边城》《萧萧》等名篇中就多次出现过关于“蒲扇、背篓”描述,很多村民直到现在还是习惯于背着一个背篓去镇上赶集。但在黄明芳返乡之前,蒲扇的编织手艺在当地几乎绝迹了。