《麻姑仙坛记》:颜楷代表作,雄强宽博,篆籀意浓,外拓极致
中年以后,他终于突破“初唐四家”瘦硬书风的窠臼,集众家之长,出绳墨之外,创造出一种筋肉丰满、骨骼雄健的新书体,后人称之为“颜体”。其书点画厚重饱满,结体宽博端正,章法茂密丰实,体现出豪迈雄强、庄重挺拔的艺术风格。颜真卿众多碑帖之中,《麻姑仙坛记》是其代表作之一,是中国书法史上的典范之作,是我们学...
傅山临帖:无所不临,而不能略肖
卫俊秀先生认为:『(这首诗)特提出人书俱传的鲁公,态度是严肃的,气势是雄大的,念及后代,寄意遥深,意义实为重大。是傅山书论纲领性的诗篇。』[16]傅山显然具备了颜真卿的双重品格,因此他从颜真卿的书法美学范式中找到了契合点。三、书法本体原因。吸引傅山的不仅是颜真卿的忠义形象,还有颜真卿书法风格的特点。在...
傅山医学后继有人:年轻中医拜师傅山第十一代传人
中新网太原7月17日电(高雨晴胡健)“太原傅山医馆弟子赵一帆庄严宣誓,现叩拜于太原傅山医馆馆长、傅山第十一代传人赵迎庆恩师门下,立志刻苦钻研,潜心学习,恪守医德,济世活人……”7月17日,湖北中医药大学大三学生赵一帆等24名年轻中医正式拜入赵迎庆门下,开启傅山中医药传承创新之路。仪式现场庄严肃穆,在拜...
赵孟頫书法:傅山说“俗媚贱”,啥玩意都不是!
当然两人有不同之处,傅跨越明清两代,赵出生在元代。最关键的是,赵孟頫为宋赵后裔,元朝把祖宗的江山给抢走,你不但不反抗还与之为伍。“你竟然做仇人给得官,没有骨气,我打心眼里看不起你”,这势必就是傅山内心的真实写照。人品即书品的说法古已有之,傅山先是否定了赵孟頫这个人,人品已令其恶之,书法那便恶...
黄慎的画与傅山的字,山西博物院呈现古代书画捐赠展
他是清代晋人居官最高最久者,曾为道光、咸丰、同治皇帝授课,人称“三代帝师”。为学主张通训诂,明义理,调和汉、宋学术之争;为诗主张宗宋,开后代同光宋诗派诗人之先河;书法更是清代书坛承上启下的一代宗师,由小篆入真、行,出颜、柳,参以山谷,深厚遒劲,自成一格,堪称傅山以后第一人。
傅山:“作字先作人,人奇字自古”
赵孟頫是宋代皇族后代,可在蒙古人建立的元代,赵孟頫33出仕,因个人才学出众,最高做到了当朝一品,成为元廷向江南士子所标榜的标杆(www.e993.com)2024年10月11日。这在一直从事反清活动的傅山眼中,自然是不能与忠义千秋的颜真卿相比,中国书法史中,自古以来有以人废书的传统,这种“以人废书”的标准,并非真的人格上的缺陷,而是不同政治述求表达下...
常明:姜子牙如何成神(《封神演义》源流考之十一)
而齐国的后代君主则因之是开国君主而尊其为“齐太公”,直到《新唐书·宰相世袭表》才出现了“吕尚,字子牙”的说法,《封神演义》中称之为姜子牙的历史依据便在于此[4],至于罗泌《路史》说他“名涓,字子牙”,则完全不知有何依据。齐国的史书至今无存,《诗经》中也没有保留“齐颂”,姜子牙自身如何自我评价...
如何评价赵孟頫的书法
如何评价赵孟頫的书法赵孟頫字子昂,号松雪,浙江湖州人。他生于宋理宗宝祐二年(1254),是宋太祖之子秦王德芳的后代。由于他生长在一个官宦书香之家,自幼耳濡目染,深受中国传统文化的熏陶。宋亡后,他曾一度蛰居故里,后来得到元世祖忽必烈的重视而被录用,官至翰林学士承旨、荣禄大夫,可谓官高位显了。但他作为赵宋...
明代多元的文化氛围给隶书广阔的空间
在傅山的时代,所能见到早于王羲之,且具有考古依据的篆书碑刻很稀有,仅有石鼓文与少数严重泐损的秦碑,而要获得拓本就更难了。此外,商周青铜器铭文的拓本也很少在文人间流传。顾炎武的《金石文字记》只记载了两件青铜器和五件先秦碑刻,而且其中几件甚至被认为可能是后代的仿作。宋代出版的《历代钟鼎彝器款识法帖》等...
书法史上的四句经典狠话
在书画活动中,偶尔能听到书法以丑为美的说法;在一些书论文章中,也能看到以丑为美的提法。这种说法是对明末清初书画家傅山“宁丑毋媚”说的误解。傅山因赵孟頫做了元朝的二臣,所以鄙视其为人,痛恶其书法,并以此警示子孙不能犯此错误。傅山为什么鄙视赵孟頫呢?赵孟頫本身作为宋朝皇室的后裔、宋朝大臣,降元叛国...