读书| 博学之士狂狷之人——读辜鸿铭《中国人的精神(修订版)》

管理家务的妇女。”辜鸿铭以诗意化的语言赞誉中国女性蛰守家庭而不参与社会公共事务的美好一面:“就其积极方面而言,正是这种幽闲,这种与世隔绝的幽静之爱,这种对花花世界诱惑的敏感抵制,这种中国妇女理想中的腼腆羞涩,赋予了真正的中国女人那种世界上其他民族的妇女所不具备的一种芳香,一种比紫罗兰香、比...

觉醒年代里辜鸿铭一个保皇党,为何会被给予大量的镜头?

而《觉醒年代》中给予他大量的镜头,是因为我们后人站在后代的浪潮里,体会到了辜鸿铭身为一个大学者超越了时代的智慧,所以想要让他的这种智慧被更多的人知道。

1919年,陈独秀离开北大,辜鸿铭前来送别,说了些话

后人其实很难理解辜鸿铭在当时背景下的思想，因为他早在满清时期就精通西洋科学了，并且是一位非常博学的文学怪才与狂士，确实很难将这样一个人和愿意维护封建帝制的文人联系在一起。可即便如此，他也必须得顺应时代的潮流，可陈独秀来到北大后提出的“全盘否定”肯定不能让辜鸿铭认可，双方在思想层面上的矛盾是肯定会...

辜鸿铭逝世90周年|《中国人的精神》是如何成为畅销书的

1996年）、黄兴涛《闲话辜鸿铭》（海南出版社，1997年）、黄兴涛编《旷世怪杰——名人笔下的辜鸿铭辜鸿铭笔下的名人》（东方出版中心，1998年）、孔庆茂、张鑫编《中华帝国的最后一个遗老——辜鸿铭》（江苏文艺出版社，1996年）、宋炳辉编《辜鸿铭印象》（学林出版社，1997年）。

关于辜鸿铭祖籍地!别忘了也要听听泉州辜氏的心声!

目前,“辜鸿铭祖籍地”呼声最高的是泉州惠安螺阳的上坂村、漳州台商投资区的白礁村,厦门翔安新圩的古宅村。本来,网络上的推介基本指向泉州惠安螺阳的上坂村,因为这个村庄的辜氏获得台湾辜振甫家族的认同,而辜振甫正是辜礼欢的后人。据了解,上坂辜氏与辜振甫家族之间,一直有着良好的互动关系。

最新发现!辜鸿铭祖籍地,确定就在福建漳州白礁

△辜鸿铭因此,辜姓显而荣者,就很容易脱颖而出,然后被额外关注,诚如民国大儒辜鸿铭,以及因“汪辜会谈”而为国人熟知的辜振甫(www.e993.com)2024年11月3日。二人看似风马牛不相及,实则拥有共同的祖先,即马来西亚槟城第一任甲必丹辜礼欢,其所处年代为清乾隆至道光年间,这个家族是中马两国近现代史中不可或缺的中坚力量。

谁是辜鸿铭的白月光?

毒肯定是毒的,且不用说其他,我曾经买过一本岳麓书社1988年出版的小册子《文坛怪杰辜鸿铭》,里面搜集了大量和辜鸿铭同时代人所写的辜鸿铭印象。然后发现,辜鸿铭先生的战斗力实在是太强了。胡适肯定是看不起的,《觉醒年代》里说胡适说的是下等英语是真事。

辜鸿铭出入北大及生辰考述

不仅如此,以辜能以为首的辜氏后人,连同叶公超、蒋梦麟和许世英,于1956年在台湾组成“刊印辜鸿铭遗书会”,组织出版了多种辜氏绝版的著作。在致各图书订货者的联名信函中,明确写有“1956年为辜鸿铭诞辰100周年”的信息。所以,可以明确无误地说,辜鸿铭诞生于1856年6月30日。

辜鸿铭与“诺贝尔文学奖提名事件”始末

辜鸿铭的人生留给后人的谈资可谓丰厚,他早在13岁即赴欧留学,在中国留学史上可称前辈。通晓英、德、法、拉丁、希腊等近十门语言,罕见的语言天赋成为他嘲笑和捉弄洋人的重要资本。然而留学归来的辜鸿铭,却在风起云涌的西化浪潮中成为了一个坚定的文化保守主义者。他“菊残犹有傲霜枝”式的小辫子,对纳妾制、廷杖制...

怪人辜鸿铭

辜鸿铭即系这支辜姓后人。辜鸿铭曾祖父辜礼欢,被初登马来半岛的英国殖民者委为地方居民行政首脑——甲必丹(Captain)。辜鸿铭之父是橡胶园总管,操流利的闽南话,还能讲英语、马来语。其母是葡萄牙人,能讲英语和葡萄牙语。作为混血儿,辜鸿铭自幼就表现出对语言有着出奇的理解力。不过他写字不太熟,后来的北大学生都...