冯玉雷 | 玉石之路:波澜壮阔的华夏文明发生道路
玉玦饰文化于距今大约7000年在浙江河姆渡登陆,然后溯流而上,一直传播到长江中游地区以重庆为中心的大溪文化。可以说,从辽海地区通过海岸线与长江下游地区的“海洋道”是最早并且具有国际影响的玉石之路。透雕动物纹玉嵌饰湖北省博物馆明代蝴蝶形玉饰“长江道”是“海洋道”的进一步延伸。玉文化的交流与发展经...
“如果用一种物质代表中华文化,那就是玉”
玉玦饰文化于距今大约7000年在浙江河姆渡登陆,然后溯流而上,一直传播到长江中游地区以重庆为中心的大溪文化。可以说,从辽海地区通过海岸线与长江下游地区的“海洋道”是最早并且具有国际影响的玉石之路。透雕动物纹玉嵌饰湖北省博物馆明代蝴蝶形玉饰“长江道”是“海洋道”的进一步延伸。玉文化的交流与发展经...
大雁玉带饰:玉雕大雁的寓意与象征——解析和田玉大雁图案的意义
元代龙纹玉带饰在雕刻工艺和纹饰表现方面具有高度的河塘艺术价值。元代玉器工匠通过对和田玉的塑造细致雕琢,使龙的线条纹样栩栩如生,树脂皮嵌线纹也帮助增加了纹样的层叠层次感。这种玉带饰的空间纹样通常包括龙的则由全身、龙鳞、龙爪、龙须等元素,采用的铜制雕刻技法有浮雕、浅浮雕和透雕等,使整个玉带饰呈现出立体感...
凤鸣九霄:历代凤形文物有何特征?|新知|铜镜|玉佩|石磬|凤纹|凤鸟...
春秋凤纹玉饰战国透雕双身龙凤玉佩湖北省博物馆藏战国时期,凤鸟的文物就很多了。湖北省枣阳九连墩1号墓出土的透雕双身龙凤玉佩图案对称,共分为两个部分,上部为两喙相对的凤鸟,下部为一头双身螭龙。龙呈“S”形,曲身卷尾,颈部装饰有鳞纹。器表双面饰阴线纹、卷云纹、“S”形纹、鳞纹、柳丝纹。线条简单...
从历代文物看龙纹变迁
铜镜背面主体饰浅浮雕龙纹图案,花纹凸起0.1厘米,四周边缘饰半圆形连弧纹,在铜镜背面的四角和中间有五个环形弦纹钮。由于铜镜体量巨大,使用时需要用镜框、柱子和底座加以支撑。近年,江西南昌海昏侯墓亦出土了一件五钮大方镜(长70.3厘米、宽46.5厘米、厚1.3厘米)和配套的木制部件,其复原后的状态为这件龙纹铜镜的使用...
鸟形文物:历史与神话的交织|新知
商活环链玉神人饰江西省博物馆藏1989年在江西省新干县大洋州出土,是迄今发现最早的玉羽人,也是迄今发现唯一的商代羽人玉佩饰,具有神人意味,人、兽、鸟集于一身,想象丰富,琢制精妙(www.e993.com)2024年10月17日。这件玉神人佩饰,身高8.7cm,背脊厚1.4cm。叶腊石质,呈枣红色。羽人造型呈侧身屈臂蹲坐的姿态。头部鸟类特征明显,微微张口...
它从历史走来:被文物定格的“山兽之君”|新知
虎食人纹在商后期传播十分广泛,如后母戊鼎、妇好钺、三星堆遗址中的龙虎纹尊等,均有此纹。虎食人纹浮雕虎首5.嵌绿松石铜虎商青铜虎四川广汉三星堆博物馆藏这是一立姿青铜虎牌饰,呈行进的状态,虎尾下曳,尾尖翘卷,双耳竖立,张口露齿,昂首怒目,作咆哮状。一面微拱呈半浮躇状,光素无纹,另一面...
木器风华:一展了解中国传统家具|观展
紫檀嵌铜玉有束腰带须弥座六方凳清中期楠木嵌珐琅有束腰带托泥方凳清中期紫檀透雕螭龙纹有束腰六方凳清中期紫檀透雕如意番莲纹四开光绣墩清中期(4)尺码分“款”“款”是指尺码与型号,如大桌子、特长的大条案、特小的小椅子、腿很粗的八仙桌、用材很细的酒桌等。“款”可以与“式”合称“款式”,...
理解自己的文明(6):银黄溢彩|图鉴|错金|纹饰|青铜器|金银器_网易...
其次,北方游牧民族装饰主要为各种题材的动物纹,有浓郁的草原游牧生活气息,圆雕、浮雕、透雕动物纹的手法最能展现高度发达的金银细工和强悍的匈奴文化特征。圆雕金饰中,造形最为独特、工艺最为复杂、制作最为精湛、在匈奴金银细工中最具代表性的,首推内蒙古阿鲁柴登匈奴墓出土的一件鹰形金冠饰。
理解自己的文明(6):银黄溢彩|图鉴_凤凰网
其次,北方游牧民族装饰主要为各种题材的动物纹,有浓郁的草原游牧生活气息,圆雕、浮雕、透雕动物纹的手法最能展现高度发达的金银细工和强悍的匈奴文化特征。圆雕金饰中,造形最为独特、工艺最为复杂、制作最为精湛、在匈奴金银细工中最具代表性的,首推内蒙古阿鲁柴登匈奴墓出土的一件鹰形金冠饰。