一袭汉服设计:元朝女性服饰,贵族与平民的差异与魅力

这种服饰继承了汉族的传统,又融入了蒙古民族的独特元素。说到元朝的服饰,不得不提的是其独特的“质孙服”。这是一种较为紧身且较短的长袍,腰部设计有大量的褶皱,方便骑马上下。而元朝的服装,以长袍为主流,无论是官员还是士庶,日常着装多为窄袖长袍。在盛大的宴会上,天子百官更是会穿着统一颜色的“质孙服”,...

尚织汉服学塾:元朝服饰风尚,展现民族大融合的多彩画卷

尚织汉服学塾:元朝服饰风尚,展现民族大融合的多彩画卷在元朝这片辽阔的土地上,服饰不单是遮身蔽体的工具,更是民族大融合的生动体现。与汉唐时代相比,元代的服装制度虽有所继承,但更多的是展现出一种全新的融合之美。元朝时期,人们的日常穿着中,“质孙服”成为了一种风尚。这种服饰的设计十分巧妙,它是一种较...

徐文跃:从服章之美看元明清服饰演变

这些墓葬涉及当时社会的各个阶层,上自帝王后妃、文武官员与其妻妾,下至士庶与其妻妾。涵盖的地域遍及大江南北,而尤以两京及现在的江苏、上海、浙江、江西等地为数最多。在已发掘的明代墓葬中,出土有冠帽服饰的所占比重相对较少,但其规模也颇可观。举其大者,帝王陵墓中定陵、鲁荒王墓、梁庄王墓、益宣王墓、...

说法二:绿帽子的说法大约是从元朝开始的

其大要是,只许特定人士,也就是户口隶属乐籍的贱民优伶,才可以唱戏,其他任何人唱戏都属犯法;严厉禁止传唱,演出淫秽之音乐戏曲;严厉禁止在戏曲中扮演历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤,以保卫帝王后妃、忠臣烈士和的先圣先贤英名不被玷污亵渎。除此之外,朱元璋还通过让隶属乐籍的乐人,必须穿戴特殊的服饰,譬如,让优伶...

真正意义上的北京太庙,兴建于元朝丨京华物语

至元六年(1269),刘秉忠还为皇帝制定官制,如朝见皇帝的礼节、百官的服饰及俸禄等。至元八年(1271),刘秉忠取《易经》“大哉乾元”之意,成功建议忽必烈将“大蒙古国”更名为“大元”。他不但为元朝建立了一系列政治制度,而且以《周礼·考工记》中关于都城建设的陈述为指导思想规划修建了元大都,被誉为“大元王朝的...

冕冠权谋,袍袖变迁,古代服饰制度中蕴含着哪种文明传承?

元朝虽然对华夏文明有所异样,但其服饰制度却严苛到令人匪夷所思(www.e993.com)2024年11月20日。即使元朝皇帝戴着奇特的“钹笠冠”,却仍有自己的严格规定。比如,一位工匠专为皇帝制帽,却绝不得为其他人效劳,否则将面临杀头的惩罚。元朝官员袍服上的花朵更是划分清晰,一品为紫大独科花,二品为紫霄独科花,三品以上逐级降低。而普通百姓几乎没有...

元代“国际通行证”:书“密文”刻虎纹

中新网兰州6月6日电(杨娜)被学者称之为“国际通行证”的元代符牌在当时可通行全国各地及蒙古四大汗国,域跨欧亚大陆。甘肃省博物馆收藏的元代八思巴文虎符圆牌(又称“八思巴文银字符牌”),作为目前世界范围内公开所藏为数不多的“铁质银字圆牌”之一,该符牌因何价值被视为“镇馆之宝”?

元朝流行服饰中的质孙服与辫线袍

后来,明代的统治者也看到了辫线袍便于活动、穿着舒适等特征,进行了全面继承和发展。明代的皇帝在外出骑马时所穿的“曳撒”就是由辫线袍发展而来,在形制上做了加宽加长的处理。元代对于服饰的颜色花纹也有明确的规定,以青、白、红、绿为尊,老百姓只允许使用暗色系的棉麻布、葛布和丝织品等。除此之外,蒙古族的...

根据等级尊卑浅谈元朝蒙古族的衣装服饰

元朝初期服饰没有区分,所以皇宫的服饰和民间的服饰较为混杂,这就引起了大部分贵族的不满,于是他们故意身着袒胸露怀、宽大袖口的违背传统道德形象的服饰,后来随着生活方式的变迁,蒙古族服饰也开始变迁,根据等级尊卑制度分为皇帝和太子的冕服、百官公服、贵族服饰、及民间服饰等。

元朝皇帝服饰,元朝官员穿什么?

和冕配套的衣服,也是中原式的宽袍大袖,绯色罗绸制成,上面绣着五爪衮龙,并装饰有星、日、月、山、火、华虫、虎蜼章纹,腰间扎一条用红白两色罗绸合缝的长带。在元朝,五爪龙,也就是五个手指头的龙已经成为皇帝的象征,臣民一律不得使用。元朝官员服饰...