太虚大师在武昌:中国式现代化佛教的探索与领航(下)

且因机械之讲法使人昏沉不知注意，则本院于所讲之事亦往往特别提出不可一概而论。此为令学生常有不可思议之兴趣，泛泛办学者那能梦见也。”第四是毕业之假名。此一条尤能体现佛学院办学真为求道弘法度生之纯粹高格。“我此学院，只问学生之果能读书与否，不问毕业与不毕业。又只问所读之书能实行菩萨道...

正慈法师忆恩师常乐老和尚点滴往事:至今依然影响着我的人生

正好老师父是从佛学院毕业的,在佛学院受过良好的教育,当时来说,那是受过最好的教育,在那个年代成长起来的受过系统佛学教育的年轻法师。正好我这个小和尚也有想学习读书的意愿。老师父在我考上中国佛学院读书去北京之后,从1990年他一直辗转于黄石的几个小庙。因为山上当时的这个环境,老人家已经很难适应了,山上比较...

宗性法师:先师唐仲容先生的德业风范——纪念唐师仲容先生辞世二十...

唐师在四川省佛学院课堂上王恩洋先生后来在护法善友的襄助下,1942年在内江圣水寺创办东方文教院,1947年迁入成都罗家碾时,扩充为东方文教研究院。(旧址在现成都十八中)这一时期,唐师在巴中当地办学颇有成绩,同时在《海潮音》《文教丛刊》发表佛学文章,王恩洋先生便聘请唐师到东方文教研究院任教。东方文教研究院仍然有...

李莉娟:我眼中的祖父李叔同——弘一大师

当时院长常惺法师,请了弘祖来闽南佛学院讲学和整顿学风,弘祖到闽南佛学院一看,学僧不听约束已成风气,认为机缘尚未成熟;主张另办学院,重起炉灶。这时瑞今法师和广洽法师正在南普陀后山的兜率陀院,亲近弘祖学律。弘祖主张学院要从头办起,取《易经》「蒙以养正」之义,建议创办佛教养正院,亲自草拟章程和书写院额,...

大促第一天,我推荐点别人没写过的吧!|村上春树|绘本|插画|书单|...

涂成僧衣红的色达五明佛学院她为了纪念自己死去的猫画了那本书,愧疚于以前总把猫留在家里,于是让猫咪在画笔下重生,终于可以一起去各种远方了。家猫大多一辈子不会离开家,我家猫年纪大后除了躺着,就是等我回家。我也不知道是什么促使猫着么自私的动物产生这种羁绊。即使家里有吃有喝有人陪玩,他依然会准点...

法尊法师:《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解

民国十三年的春天,勇法师在北平与白普仁尊者,一同闭关于善缘庵,修护摩法,法师便觉西藏的密法,比东密来得完善,他便发了进藏求法的决心,在勇法师的初衷本想一人独往,或带一两个同志,次经白尊者及诸位大护法的劝请,才发起佛教藏文学院的组织(www.e993.com)2024年11月2日。那个初夏也就是武昌佛学院的毕业期,勇法师在北平传十八道,函我到北平...