温州市区这个唯一专修净土宗的道场,周边还有古塔古道,你可知道在...
后多次进行翻修扩建,建有护法殿、毗庐宝殿、大悲楼。山门外建有“景星塔”,塔中供奉佛像千尊又称“千佛塔”,并可上顶,前面还建有七如来石塔、放生池、超然亭及展览室等。大殿左右建有法雨楼、藏经楼、阅览室、法物流通处及百余间卧房,成为温州市区唯一专修净土宗的道场。整个居士林掩映在青山翠竹之中,显得格...
净土决疑论(文白对照)
我悔恨自己身体虚弱,修行难以勇猛精进,然而我求生西方的信心和愿力非常深切坚固,不但世间的禅门法师,不能稍微改变我信愿念佛、求生极乐的志向,即使是诸佛如来亲自现身,让我修习其它的法门,我也不会违背自己的初发心,舍弃净土法门而去修其他法门。怎奈由于我宿世的业力所障碍,终究也没能获得一心不乱,也没能亲自证...
印光大师:往圣前贤人人趣向,千经万论处处指归
此从上诸祖密修净土之大旨也。但未广显传述,故非深体祖意,则不得而知。然于百丈立祈祷病僧、化送亡僧之规,皆归净土。又曰:修行以念佛为稳当。及真歇了,谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰:洞下一宗,皆务密修,以净土见佛,尤简易于宗门。又曰:乃佛乃祖,在教在禅,皆修净土,同归一源。可以...
修净土的人是专修好,还是圆修好?
蕅益大师说,法门是很多,有些人适合专修,有适合圆修,这是不决定的。有些人他专修念佛法门,他很得力,就是有些人他喜欢越简单越好的。有些人他法门修得越多,他对净土越容易归依;你劝他专修念佛,他修不进去,他必须要兼修。这两个法师说的都对。喜欢简单的人,他就会喜欢修总持一句佛号,“总一切法,持无量义。
净慧老和尚:修净土法门不可走极端
在这里呢,我也想特别地说一件事,就是我们现在的在家居士,多半都是修净土法门,修念佛。我觉得净土法门、念佛法门,对我们当今众生来说是最好的法门,为什么这么说呢?因为净土法门,自古以来祖师们就说这是“三根普被、利钝全收”的一种法门。释迦牟尼佛说《阿弥陀经》无问而自说,那可见是佛陀的本怀,就是要我...
??修净土法门的人,常读诵此经,最为适宜(弘一大师)
故修净土法门者,常读诵此《普贤行愿品》,最为适宜也(www.e993.com)2024年7月27日。至于作慈善事业,乃是人类所应为者。专修念佛之人,往往废弃世缘,懒作慈善事业,实有未可。因现生能作种种慈善事业,亦可为生西之资粮也。就以上所说:第一劝大家应发大菩提心;否则他人将谓净土法门是小乘、消极的、厌世的、送死的。
高僧故事:为证三昧闭关六年 虔修净土成就非凡
大师修净土宗,闭的是净土关。闭关者或者阅藏研教,或者专修一门,根据各人预期的目标而有所不同。期限也不一定,有几个月的,也有数年的。闭关期间以不出关房为原则,因此关房外须有人护持饮食、医护等事,称为护关。闭关先制身一处,进一步制心一处。佛经上说:“制心一处,无事不办。”大师闭关的期限定为...
文珠法师:修福修慧修净土
四、修净土福慧双修,定当作佛,决定无疑。不过菩提路远,不易修证,必需经过三祇修福慧,百劫种相好,方许成佛。然则,仅凭自己个人的力量,作艰苦的奋斗,若遇逆缘,难免退堕,不如修福修慧的同时,兼修净土,凭借佛力提携,横出三界,往生净土,得不退转,疾证菩提,来得直捷稳当。然则,何谓净土?
同觉答疑 | 净土行人又学天台教理是否属于杂用功?
问:印祖强调专修,同觉寺倡修天台,同时也倡修净土。作为净土宗的弟子,应怎么理解天台和净土的关系?有佛友说,净土宗就是专修五经一论,其他的属于杂修,属于贪法。这样的观点是否正确?1、印祖强调专修,但并未把其余修行,包括学教,尤其是天台,对立起来,教宗天台、行归净土,从明末蕅祖到印祖乃是一以贯之;...
宽运法师对话潘宗光教授:佛教与净土法门
心里不要动乱,不要杂善,要专心,一门深入,专修净土法门。念佛专一来念,这就是善导大师说的“随缘杂善恐难生”,修其他法门一块来很难生的,往净土的。更重要是“教念弥陀专复专”,念佛要专一,专一再专一,专复专。等于我们往生净土专一来念,这就是“一心不乱”了。