赤祖德赞:间接导致吐蕃灭亡,藏人为何说他是三大贤君?一文了解
其一,赤祖德赞佞信佛教,堪称历代吐蕃赞普之最。其既承袭其父祖遗志及吐蕃政策,理应与父祖所实践的模式相仿,但事实不然,这说明了赤祖德赞在自主意识下,所实施的对外政策,显然与其父祖不同,即赤祖德赞已不愿意再对外发动战争,其最大的兴趣在于弘扬佛法,兴建佛寺,翻译佛经,因此下令不得再启边事。例如唐使刘元...
唐武宗同时期,吐蕃版会昌灭佛,末代赞普达磨,如何搞垮吐蕃?
根据藏文史书的记载,崇苯势力对佛教的打压始于赤祖德赞晚期。热巴巾执政时,反佛势力已逐渐抬头,对佛教造成了一定程度的冲击和迫害。经过韦·达纳坚等人的深入商议,我们达成共识:唯有除掉极度崇佛的赞普赤祖德赞,方能彻底摧毁佛法。此举至关重要,为毁灭佛法的关键一环。此外,即便除去国王,王子臧玛与大臣阐卡·贝...
赤松德赞:吐蕃最牛赞普,如何同时吊打大唐、突厥、大食、印度?
当大唐处于安史之乱的飘摇中时,吐蕃赞普赤松德赞(742一797),却以一己之力把吐蕃国势推向巅峰。在其执政期间,分别与当时亚洲最强的几大势力:唐朝、回纥、大食、南诏征战,威震全亚,国势之盛,疆域之广,世所罕见。1、赤祖德赞的亲政与弘佛公元755年为事关唐、蕃双方国家命运的关键年。唐蕃国内俱发生惊涛骇...
唐史:长庆唐蕃会盟,客观上维持了唐朝边境的安定
一、吐蕃赞普赤祖德赞想和唐朝缔结盟约、结束战争公元821年,吐蕃赞普赤祖德赞派人向唐穆宗请求会盟,唐穆宗表示了同意。此时的唐穆宗刚即位不久。由于双方常年战争,吐蕃赞普赤祖德赞想和唐朝缔结盟约、结束战争,于是派出了大规模使者团来长安,祭吊去世的唐宪宗,同时也向新皇帝穆宗表示祝贺。▲唐穆宗二、赞普赤祖德赞与...
吐蕃史:"名不副实"的"法王"赤祖德赞
在吐蕃王朝的历史中曾有三位赞普被并称为"祖孙三法王",他们分别是吐蕃王朝第三十三代赞普松赞干布,吐蕃第三十七代赞普赤松德赞,吐蕃第四十一代赞普赤祖德赞。到现在,在西藏拉萨的大昭寺里面还有一座祖孙三法王殿来专门供奉这三位赞普。然而,作为"三法王"之中最后一位"法王"的赤祖德赞虽然被后人尊称为了"法王",但是...
西藏历史上百年黑暗:“朗达玛灭佛”,究竟是怎么一回事?
朗达玛首先停建、封闭佛寺和破坏寺庙设施(www.e993.com)2024年7月25日。把前任赞普赤祖德赞时期已经开工修建的佛寺都停了工,桑耶寺、大昭寺等著名寺院神殿都被封闭,小昭寺被当作牛圈使用,凡是佛教活动的场所都遭到查禁。今桑耶寺许多佛像从寺庙里取了出来,钉上钉子扔到河里,大昭寺文成公主带来的释迦牟尼像,据说也打算扔到河里去,但因不易移动而再...
吐蕃赞普被杀之谜:赤祖德赞——“暴力弘法”的牺牲品
一、赤祖德赞遇害的记载:赤祖德赞的遇害,各版本的史籍记载基本一致。《贤者喜宴》:赤热巴巾宣布兴佛养僧的法令后,“一些恶毒的内相商议毁掉戒规之事,他们说‘如果不杀赞普就不能毁掉戒规’。有些人说‘即使杀掉赞普,还有王子藏玛、王妃昂楚玛和钵阐布,因此仍不能毁掉戒规’。
西藏藏学家考证:藏族与门巴族“同根同源”
“吐蕃经过历代赞普的努力,到松赞干布时期,初步实现了对青藏高原的统一。在这个时期,门隅已经完全纳入了吐蕃管辖的行政区划之内。”他举例说,据《门隅宗教源流——君民世系起源明灯》记载,赞普赤祖德赞曾经亲赴门隅视察,体察属民苦乐。“吐蕃分裂时期,赞普后裔仍在门隅地区创造了灿烂的历史文化。”巴桑罗布经过实地考证...
吐蕃史:和大唐同步的灭佛运动,赞普因此被称为畜生的朗达玛
在当年赞普王位之争中,佛教大臣娘定埃增与钵阐布·勃阑伽允丹对赤祖德赞的偏袒也在一定程度上引起了达玛赞普对佛教的不满。同时,朝中以韦达纳坚、那囊·嘉察屏松杰为首的反佛大臣的主政以及他们与奉佛大臣的交锋无疑也会影响达玛赞普的决策。再加上,当时吐蕃王朝境内又出现了"霜、雹和瘟疫"等各种自然灾害。就...
吐蕃赞普被杀原因:在位时间最短的赞普——来去匆匆的牟尼赞
牟尼赞普(足之煎)是吐蕃第38代赞普,吐蕃王朝第6代赞普。他是吐蕃王朝历代赞普中在位时间最短的一位,执政仅一年零九个月(也说一年零四个月)。由于他在位时间太短,甚至不足以用来分析,其执政的思路和历史背景。故本文,将以上代赞普赤松德赞的部分事例,作为背景进行分析。