“丧夫改嫁、寡妇守节”元明朝女性的婚姻枷锁,为何如此悲催?

涉及改嫁和退婚等事项,明朝女性同样受到法律的严格限制。《大明律》规定,丈夫去世后,妻子能否改嫁,自己说了不算,必须经过公婆的同意。解除婚约的条件也十分苛刻,必须满足以下三种情况之一才能成立:其一,夫妻其中一方死亡或失踪;其二,订婚后三年之内未完婚;其三,夫妻其中一方做了违法犯罪的事。从《古今小说》男女情...

李清照改嫁后发现丈夫张汝舟只是觊觎自己嫁妆便主动出首其罪状

从汉朝到唐朝,不管是子女告父母、祖父母,还是妻子告丈夫,即便成功,那么诉讼人也都要坐牢,古代的规矩是亲人之间要互相隐瞒,而不能互相诉讼状告。李清照按照宋代的规矩,李清照要和离的话并没有问题,毕竟宋代女子改嫁是一件司空见惯的事,如果要求离婚的话,也很容易,《夷坚志》中还记载着宋朝有妇人嫌丈夫丑而要求...

古代士兵打仗时,如何解决生理问题?勾践想了一招,后人沿用千年

她们不仅要承受丧夫之痛,还要面对社会舆论的压力,改嫁更是难上加难,很多寡妇只能在贫困和孤独中度过余生,甚至沦落到沿街乞讨的地步。勾践选择寡妇进入军营,一方面解决了士兵们的生理需求,稳定军心,另一方面也为这些走投无路的女性提供了一条活路,让她们能够自食其力,不至于沦落到任人欺凌的地步,可谓是一举两得。

梦华录之烟火东京:女性经商,弃妇再嫁,赵盼儿们的精彩人生

那些生活在社会中下层的宋朝女性们,正是因为参与到农业、手工业、商业等经济领域,不但为社会经济增加活力,还提高其自身的经济能力和经济地位,所以更有底气去追求爱情,哪怕是弃妇再婚、寡妇二嫁。我们所熟悉的宋朝文学作品中,也有不少以男女恋爱、约会为题材的,还多处于男性视角,比如“人生自是有情痴,此恨不关风与...

从李纨守寡谈古代妇女再嫁制度

李纨守寡而不嫁,受到时代环境、人物关系和人性的复杂性等多方面的影响,是古代妇女再嫁制度在个体身上的折射。封建社会中,妇女要受到封建礼教的约束,三从四德、男尊女卑、贞洁观的规训贯穿妇女人生的始终。《仪礼·丧服·子夏传》云:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天...

古代少女还没发育成熟,为何13、14岁就要嫁人?原来是这些原因

古代社会对女性的社会地位较低,使她们在婚姻中承受了过度的压力和不幸(www.e993.com)2024年11月11日。早婚意味着她们丧失了个人成长的机会和权益保障,成为了婚姻中的被动和受控对象,这种社会不平等对她们的人生轨迹和幸福感产生了长期的消极影响。古代女性的婚姻常常面临着不符合自身意愿的境况,根据政治需要,她们常被迫远嫁他乡,被指定与陌生男子...

我国古代四大才女是谁?她们气质美如兰,才华馥比仙

蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(或班昭),被称为我国古代四大才女。其中上官婉儿和斑昭不分伯仲,是有你没我,有我没你的关系。润杨觉得莫不如就叫五大才女。这五位女子气质美如兰,才华馥比仙。一、饱经战乱之苦,命途多舛的蔡文姬。蔡文姬出身名门,她是东汉名臣,文学家、书法家、高阳乡侯蔡邕的女儿。名琰,...

当你不想努力了,就读一读这16句诗词句子吧

每当不想努力时,总会想起古代的先贤,他们刻苦奋进的精神,值得我们一学再学。当你不想努力了,读一读这16句名人诗词,给你前进的力量。01富贵本无根,尽从勤里得。请观懒惰者,面待饥寒色。——冯梦龙《醒世恒言》富贵不是天生的铸就的,想要富贵,一定要勤劳,你看那些懒惰的人,都饿得不行了。

古代女子丧夫后, 要想改嫁必须遵守的“奇葩”习俗, 真是心酸离谱

古代历史上的女子地位相对较低,并且被各种伦理道德教化禁锢,尤其遇到丈夫不幸离世的,人生际遇就会更加悲凉。根据《古今图书集成》、《康烈女传》等文献记载,古代多数的家庭通常都不会接纳寡妇,而且寡妇出嫁也有一套规矩。据载,清代广西贵州一带,如果是新婚丧夫的女子需要蓬头垢面从后门出嫁,夫家接亲的人要用特制的...

书海沉浮 keep simple之去帷幔 古代女人也能主动改嫁 再不上你床

古代女人改嫁叫去帷去是离开帷就是床上的帷幕说起来文雅但细想生猛即此一去再也不上你的床了出自答苏武书丁年奉使皓首而归老母终堂生妻去帷(以上图片均来源于网络)在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放...