破情关破到最后,你会发现问题的核心:与男人无关,与这一点有关
然而,如果你问我的话,我可能会对你说:真正的问题核心其实并非对方是什么样的人,而是我们没有把握好自己与自己之间的关系。如果你能够把握住了,这才能够真正地“破情关”。01.爱的启程:从依赖到自立在恋爱的初期,尤其是对于我们女人而言,情感的体验常常伴随着一种从个体到双体的转变。一般来说,女人可能会...
何燕生谈道元禅思想研究:从中国到日本
我在书中同时还通过对照《如净语录》和道元在如净门下的参问笔记《宝庆记》,发现所谓直下猛烈坐禅,消除身心种种烦恼,达到“物心两忘”的境地,其实是如净修证思想的核心,与道元所说的“只管打坐,身心脱落”的含义并无二致。因此,可以认为,道元强调坐禅,其实是对如净言教的一种的继承;道元的修证论,有着浓厚...
圆悟克勤的禅学思想:立文字与去知解
这样一种“知”的观念在荷泽神会的禅学思想中叙述得较多,在神会禅法中“知”的观念是其重要的思想核心。在对于“知”的阐释上,神会立于般若思想,着重于强调“本空寂体上,自有般若智能知,不假缘起。”神会提出“知”并非是作为意识层面的智慧,亦不可作“知解”之意,尤其是对于世俗层面的文义死句和言语知解要...
宋代理学的形成与圆悟克勤的禅学思想
这样一种“知”的观念在荷泽神会的禅学思想中叙述得较多,在神会禅法中“知”的观念是其重要的思想核心。神会提出“知”并非是作为意识层面的智慧,亦不可作“知解”之意,尤其是对于世俗层面的文义死句和言语知解要极力绝弃,这一点在后来的圆悟克勤禅法思想中亦有体现,尤其是在其《佛果圆悟真觉禅师心要》中比比...
“中华禅文化海外行”:本性法师应邀赴英国伦敦作中华禅学讲座
学习8种核心品质,即大慈悲、大智慧、大誓愿、大行动、大坚忍、大健康、大解脱、大欢喜。具足以上向善向上的力量,从而达致一心不乱、一念不生,甚至超凡入圣,成佛作祖。本次中华禅学讲座,本性法师从禅法对世界的认识、对生命的分析、修习禅法可以达成的效果、东方禅观与西方冥想对生命的态度、西方冥想与东方禅观的...
中国禅是佛教的一个宗派吗?
前者的核心是实现涅槃,即所有世俗欲望的熄灭,甚至是无生命的物质状态,禅宗的本质是致力于获得禅悟,即无意识存在的一种特殊精神状态(www.e993.com)2024年10月19日。这两个不同的目标是由对世界的本体论理解所决定的。当佛教寻求通过佛陀所宣扬的四圣谛和八正道来实现涅槃时,禅宗寻求通过一种瞬间的无意识存在状态看到一个人的原始本性(胎儿之心)...
媒体负责人“一指禅”是啥意思?
一个产品,一份客户资料,一个项目等等。需要注意的是,“一纸禅”的目的是要把内容讲清楚,所以需要短小而精悍,能抓住核心的东西。无论少林武功一指禅还是企业的“一纸禅”,都要做到“快、狠、准”。至于这次“媒体创始人一纸禅”的具体内容到底是什么,目前无从得知。本文源自:三言Pro...
83-智慧的灯-正文165~166页
据传,菩提达摩从南天竺(南印度)来到北魏,创立全新的禅学派别,提出新的禅定方式,并主张佛学理论和禅修践行并举。而达摩践行正是空宗的禅法,是四念处法:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。空宗禅法,以法性为宗,以无分别智、无所得心,悟入实相,并据此理入禅。这种禅法不仅需要修禅者具备虔诚...
17岁的李商隐为爱执着,写下一首千古绝唱,后两句治愈人心上千年
禅宗美学和晚唐诗歌所追求的核心的东西,正是南宋诗学评论家严羽提出的“羚羊挂角,无迹可求”的理论,“羚羊挂角,无迹可求”本是禅宗用语,比喻不涉理路、不落窠臼的妙语。晚唐时期禅对诗的渗透及诗对禅的吸收,最终以文字体现在一首首脍炙人口的诗歌当中。
鹿博:“默识”如何成为一种工夫?——基于历史与哲学的考察
然蕺山所揭“慎独”,其核心义却在需慎待之“独”上。何谓“独”?其云:“‘独’即天命之性所藏精处,而慎独,即尽性之学。”42云:“夫人心有独体焉,即天命之性,而率性之道所从出也。”43又云:“独体本无动静而动念其端倪也。动而生阳,七情著焉。念如其初,则情返乎性。”44“独”既...