中鸿信2024秋拍 | 元 赵孟頫行书《大学》册赏析

赵孟頫自己也十分清楚自己的处境,他多次请求辞退告老回乡,皇帝也不批复,在他的内心,书画艺术才是他心心相念的事情。赵雍《挟弹游骑图》赵孟頫之子赵雍,亦学其父,在《挟弹游骑图》中将自己的形象,画入画中,画中绘自己乌帽朱衣人就是自己,乘黑花马于平坡上缓缓而行,手执弹弓,悠然仰望,似在搜寻猎物,眉目...

孔达达:论新语境下中国绘画艺术的多元发展

第二次变革:从“画什么”转向“怎么画”直至元代发生的第二次文人画变革完成了技术上的超越。元代的统治者对绘画失去了宋代皇帝的热情,画院衰落,文人画家在此时占据了艺术场的主流地位。以赵孟頫为代表的元代文人画家通过对复古图式的借鉴,提出以书法用笔入画,特别强调中锋用笔,并在此基础上建立了一套完整的技法...

访谈|马啸鸿:我们能否达到与元代文化相匹配的视觉素养?

赵孟頫就曾悼念过鲜于枢。1338年,奉朝廷之命,南方汉人揭傒斯和色目人康里巎巎合作,为蒙古官员竹温台(Jigüntei)撰写、书丹碑文(《大元敕赐故诸色人匠府达鲁花赤竹公神道碑》),该碑近年被再度发现。碑的阳面是汉文(揭傒斯撰文,康里巎巎书丹后镌刻上石),阴面是回鹘蒙古文。这是一种妥协吗?蒙古帝国为什么要妥协...

超甜丨赵孟頫故居旧址纪念馆“宋韵·七夕奇妙夜”

近日,由区妇联、区文广旅体局、市产业集团下属湖州城乡旅游有限公司主办,吴兴区朝阳街道闻波社区、湖州太湖琴社协办的“今夏约惠吴兴系列活动之‘宋韵·七夕奇妙夜’夏夜旅游节”在赵孟頫故居旧址纪念馆顺利举办。市产业集团党委委员、副总经理吴媛华,吴兴区文化广电旅游体育局党组书记、局长代茹,吴兴区妇联党组书记、...

慧因高丽寺 元代赵孟頫说:“吾独爱其古寂”

根据《慧因寺志》记载,元代书画家赵孟頫(fǔ)每次来杭州,必在赤山埠上岸,久久徘徊在慧因寺。他说:“我独爱这个地方,古寂融融啊。”原话是“吾独爱其古寂”。寺院东侧院墙上,有“传灯”两个正楷大字,就是赵孟頫所写。慧因寺又是怎么成了高丽寺?这与一个高丽王子有关。

“松雪归来”:碑拓巡展纪念赵孟頫逝世700周年

赵孟頫像,清叶衍兰绘(注:非此次展品)??据悉,为纪念赵孟頫逝世700周年,出任同知济南路总管府事730周年,此次展览的主办单位为济南市委宣传部、济南市文联、山东中铁文旅发展集团,承办单位为胶济铁路博物馆,济南市市中区文联,浙江省湖州赵孟頫旧居纪念馆、江苏省太仓市博物馆、山东中国文学艺术博物馆等(www.e993.com)2024年11月26日。

山水画这么美,怎么“看不懂”?

赵孟頫《秀石疏林图》明清以后,山水画的发展多以笔墨的变化来推进,笔墨的内涵也越来越多,逐渐,笔墨一词成了中国画的代名词。澄怀味象剔除杂念与焦躁在生活节奏飞快、时间被不断碎片化的今天,要想透过画中的山山水水体味作者的心境,品出其中的真意,前提是要静得下心来。不妨借鉴一些古人赏画的方法。

如何欣赏一幅书法作品?

所以到了元代,观念调转方向,走上了复古一路。元代人复古的书法风潮是赵孟頫引领的。他们的复古,不是回归到秦汉商周,而是回归到魏晋以“二王”为代表的行书和草书法则。因此,对比宋人书法,元代人书法的个性化色彩就没有那么强烈了。比如,元代复古思潮的代表鲜于枢、邓文原等人的作品,字形结构就没那么奇崛。

2023年江苏省百校联考高三年级第三次考试语文试题

19.对文中赵孟頫的诗句,理解不正确的一项是()A.画树木的笔法像书法篆文。B.“六法”指的是绘画笔法。C.“八法”指的是书法笔法。D.书法与绘画本来并非一体20.改写文中画波浪线的句子,要求:使用设问、反问两种修辞,可适当增删词语,但改后句子要保持连贯,不得改变原意。