传统习俗:简述丧葬礼仪
施食一般放三台,准备一些蒸馍切成小块,阴阳念完一台经就抓一些馍块撒在院子里,三台经念完,施食也撒完。扬幡在主家附近的一块平地上,栽一根长木杆,杆头上放一个蒸馍,蒸馍上插一些笤帚mi子,杆上贴上写有经文的黄纸条,阴阳围绕幡杆念经。栽起幡杆招下鬼意即招待由此过往的游魂野鬼。丧事结束将幡杆上的蒸...
赵卓群:生死由主——莱希之死与伊朗烈士丧葬文化
葬礼在诵读《古兰经》中开始,通常念诵纪念复活日相关经文,此时将回顾死者生平,随后神职人员背诵劝诫性诗歌表达对生命的尊重。接下来是悼词部分,一般为“卡尔巴拉”事件中的诗句。部分葬仪中也使用乃依笛和手鼓演奏代替悼词,此时可能念诵鲁米诗歌。仪式结束后,设有晚宴招待客人。当然,莱希总统的葬礼不同于普通民众。
山东省烟台市丧葬风俗流程
在第三日举行殡葬仪式的,第二日便要开始准备开丧。而第四日举行殡葬仪式的,则需要在第三日开始准备开丧。开丧之日,家门上悬挂着白布素彩,门口搭建吹手棚,雇佣两班吹手,称为“对棚”。在停放灵柩的房间门前再搭设棚子,称为“孝棚”,如果请和尚诵经,则和尚分列在孝棚两边。亲友前来悼念,称为“吊孝...
浅谈隋唐时期尼僧的丧葬特点
佛教仪式中的经文、仪轨以及僧团的角色在尼僧的丧葬过程中扮演了至关重要的角色。仪式的每一步都伴随着特定的经文诵读和仪轨程序,这些经文和程序不仅具有引导死者灵魂的作用,同时也提供了活着的人们以精神慰藉和对生死轮回的教育。僧团的每一位成员都在这一过程中发挥着特定的职责,从领导整个丧葬仪式的高僧到协助...
殡葬行业工作15年,聊一聊我的所见所闻
接下来就给大家聊一聊丧葬习俗,和这些遇到的或奇葩、或惊悚、或心酸、或感人的故事吧。治丧习俗在重庆,大部分都是守灵3天,在这3天里面根据风俗和宗教举行不同的仪式,常见道教、佛教、基督教、天主教,一般简单点就是开路、诵经、告别仪式。因为现在家庭结构的原因,也有不守灵的,把遗体存放到殡仪馆,第三...
农村殡葬改革一刀切,“偷埋”成了习惯,逝者几乎都“秘不发丧”
一刀切的殡葬改革,其错误主要存在于三个方面:一是行政强制代替群众工作(www.e993.com)2024年10月19日。有关政策总喜欢用行政思维来推行殡葬改革,通过制定各种规划和指标,来要求地方政府达到政策目标。虽然各种文件充斥着移风易俗的俗语,却全然不顾及移风易俗的特性,用行政强制的办法来代替群众工作,用压服来代替说服。在面对群众诉求和基层实际,...
民俗:丧葬习俗之进材、戴孝
经文主要是结合丧葬仪式来唱的。病人死后,由女儿或者媳妇唱。哭的时候眼泪不能掉到死者身上。传言说,死者身上有泪,阎罗王是不收的。打开网易新闻查看精彩图片夫妻辈哭丧直呼其名并称姊妹,主要诉说死者一生的经历和艰辛。如:哭泣为什么舍得丢下儿女、亲人;阎王为什么不接我一同去;你在阴间也要像在生一样...
湖北省恩施乡村的丧葬习俗
八、撒禄米“撒禄米”就是在棺材的方位确定放好以后,主持葬礼的阴阳先生把事先备好的一盘大米向孝子孝女们撒去,孝子孝女们则齐跪于井前,背对棺材,牵起衣角接禄米。亲属们各人接得的禄米,不论多少,各自带回煮稀饭喝下,以求富贵双全。禄米撒完,棺材下井掩土,接着“回灵”、“安灵”,三天以后再“园坟”...
在传统丧葬习俗中,为什么替老人穿寿衣时,千万别哭出声?
这种灯笼在民间的店铺就能买到,形状不一,材质大多是由竹丝编织,外面罩有一层白色的纸,手持灯笼的人还有经文要念,念完经文,要将栓着路引灯笼的竹棒塞入死者手中,这样死者就可以在路引灯笼的指引下走向另一个世界。这便是民间风水信仰支配下的长明灯的丧葬习俗。
最神秘诡异的丧葬方式 你听说过树葬吗?
其实藏族最高贵的一种葬式是塔葬,又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水,再用各种药物和香料处理后藏入塔内,永久保存。塔葬在中国民间一些地区也保存着这种习俗。贵州高坡苗人的洞葬也是一种古老的祭奠方式。洞葬一位苗族学者认为:苗族的祖先居住在黄河流域,神农氏就是他们的老祖宗...