——全国政协“推动做好中华文明起源的研究和阐释”专题调研综述

习近平总书记指出,“要实施好‘中华文明起源与早期发展综合研究’‘考古中国’等重大项目,做好中华文明起源的研究和阐释。”为助推中华文明起源研究和阐释工作取得更大成果,6月18日至24日,全国政协副主席、九三学社中央常务副主席邵鸿率全国政协文化文史和学习委员会专题调研组,围绕“推动做好中华文明起源的研究和阐释...

“蒲汇塘”你会怎么念?“pǔ汇塘”?“pó汇塘”丨半农笔谈

那么，“蒲”字应读什么音呢？我们从小就读做沪语音“婆”的，大大阿奶（爷爷奶奶）一代代传下来的读音，蒲包读成“婆包”，蒲汇塘自然读成“婆汇塘”。但近二三十年来，我陆续听到有人把它读成沪语音“普”的，同“浦东”的“浦”音相同。这样，蒲汇塘就变成了“普汇塘”。我知道土山湾那边有条蒲汇塘路，...

【Nature&Cell】神智之蚀!殷善开、鲁友明、唐亚梅课题组阐释中枢...

脑卒中[cùzhòng],卒同猝,突然之意;中,便是中风。很多朋友读成[zúzhōng],那是错误的。卒中,又称中风,是一种由于大脑血液供应突然中断或减少,导致脑组织受损的疾病。根据其发病机制,脑卒中可以分为两大类:缺血性卒中(也称为脑梗死)和出血性卒中。脑卒中的危害是多方面的,涉及生理、心理和社会等多个层面...

孟学研究 | 体验、体证与见证、论证——孟子“四端”阐释的连续与...

(3)体验、体证与见证、论证之间划界不清的四端阐释,其价值指向是服务于儒门的政治诉求:行王道。也就是说,“四端”阐释是为一个实践性的目的服务的。在现代学术体系中,对孟子的“四端”叙事乃至心学叙事的学术性言说,存在着问题错置的情形,即“四端”叙事的现实诉求——王道秩序的建构——被悄然隐去,而成为...

“2024怎么看怎么干”系列述评之六:念好生态保护修复的新“山海经”

为推动会议精神落地落细落实,本报特开设“在新征程上推动高质量发展——2024怎么看怎么干”专栏,系统阐释八方面重点工作,以期全系统统一思想、凝聚共识、同向发力、形成合力,为推进中国式现代化贡献更多自然资源智慧与力量。“绿水青山成色更足”,正如习近平总书记在2024年新年贺词里的点赞,生态保护修复为人民提供了...

人类命运共同体的文化阐释:过去、现在与未来

人类命运共同体的文化阐释:过去、现在与未来-构建人类命运共同体理念的提出,正是“把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命”的具体体现,表达了我国追求和平发展、合作共赢的良善愿望,是创造人类更加美好未来的中国智慧和中国方案(www.e993.com)2024年11月23日。这是中国共产党基于历史和现实的深

高质量发展的体系化阐释

高质量发展的体系化阐释引言高质量发展是习近平经济思想的重要范畴。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央突出强调提高经济发展质量和效益,鲜明提出我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,从理论上揭示高质量发展的深刻逻辑、赋予高质量发展丰富的内涵,从实践上制定以高质量发展为主题的重大战略举措,推动各...

朱玉婷:互文性视域下庄子“吾丧我”阐释—以《庄子》内篇为核心

经典本就是开放的阐释系统,也正因为这种多重的可能阐释空间,经典才不断焕发出生命力。“吾丧我”之说犹如“逍遥”“齐物”等哲学命题一样,常解常新。今之学者孟琢《〈庄子〉“吾丧我”思想新诠》一文关于“吾丧我”的解读颇有启发意义,作者以汉语词源学为方法,指出“我”的词源意义在于“倾斜”,其实质是基于...

陆时雍“以情论诗”诗学观及其阐释

陆时雍“以情论诗”诗学观及其阐释转自:光明日报????明末文学理论家陆时雍强调诗歌要以神韵为宗、情境为主,其诗歌理念集中体现在传世的《诗镜》和《楚辞疏》中。《四库全书总目提要》评《诗镜》“在明末诸选之中,固不可不谓之善本矣。”而在著述《楚辞疏》的过程中,陆时雍同样将“以情论诗”的审美标准...

以人类前途为怀 以人民福祉为念

“地球就这么大，人类面临这么多共同挑战。中国古人讲‘同舟共济’，我看现在需要‘同球共济’”“人类社会休戚相关、福祸相依，各国你中有我、我中有你”……在同各国各界人士的会面中，习近平主席一次次讲起构建人类命运共同体理念，深入浅出地阐释回答时代之问、世界之问的中国方案。这个春天，中国还迎来一批批...