社会学家周晓虹新著出版,关注中国社会科学百年核心议题

这就不可避免地涉及到外来学术体系与本土社会文化环境相调适的根本问题,或可称为社会科学“本土化”的问题(在中国即可称为“中国化”问题)。以社会学为例,早在20世纪30年代初,留美归国的中国第一代职业社会学家孙本文、吴文藻等前辈就展开了有关“社会学中国化”的讨论。改革开放以后,中国香港、台湾等地区学者率...

在社会学家的视域中 谁是陌生人?

施蒂希韦明确提出了陌生人概念的普遍化问题,提出要建构一种能够适用于所有历史阶段的,能够作为比较历史社会学工具的陌生人概念。施蒂希韦借助于卢曼关于意义三个层次的理论,也从三个层次来建构陌生人的概念。在事实层次,陌生人是一个文化概念,涉及的是跨文化的理解问题,因此陌生人意味着难以理解性。在社会的层次,陌生...

顾忠华 | 巫术、宗教与科学的世界图像——一个宗教社会学的考察

韦伯在1904年写作《基督新教伦理与资本主义精神》时,尚未发展出此一概念,而是到了1913年左右,当韦伯于《逻各斯》杂志(LOGOS)发表《关于理解社会学的若干范畴》,提到巫术和宗教与「目的理性行动」之间的关系,才首次应用了「解除魔咒」一词(Winckelmann1980:15)。

【理论新窗口】构建科学完备的中华民族共同体理论体系

习近平总书记指出:“铸牢中华民族共同体意识,需要构建科学完备的中华民族共同体理论体系。”中华民族共同体理论体系,是由一系列概念、范畴、原理等构成的完整知识结构和思想体系,反映对中华民族共同体这一客观存在的规律性认识,体现中华民族共同体的本质、内涵、要求等,对铸牢中华民族共同体意识发挥着理论支撑作用。新时...

布鲁诺·拉图尔:“我们不再栖居在同一个地球上”

之所以说集体对他如此重要,是因为他的社会学概念,他认为社会学不是一门社会科学,而是一门共同体科学(《改变社会,重塑社会学》[Changerdesociété,refairedelasociologie,2006])。这位行动者网络理论家断言:“社会不是由上层建筑维系的,集体是由集体成员共同维系的。”在社会科学的谱系中,他更接近于描述社会...

践行人类命运共同体理念的文化心理路径

作者:谭旭运(中国社会科学院社会学研究所副研究员)2013年,习近平主席在俄罗斯莫斯科国际关系学院首次提出构建人类命运共同体理念,以应对日益突出的全球性挑战,在本国发展中促进全球共同发展(www.e993.com)2024年11月25日。2017年,构建人类命运共同体理念首次写入联合国决议,中国方案得到了国际社会的广泛认可。如今,构建人类命运共同体理念正逐步从中国的...

文化自觉与社会科学的中国化 | 荐书

就观察现代社会科学的孕育和形成来说,社会学因为与社会生活律动的感性关联,以及与人类学、心理学、历史学以及传播学的复杂纠葛,成为我们绝佳的切入视角。在谈及社会学的诞生时,美国社会学家D.约翰逊(D.Johnson)提出,社会学的产生动力来自两个方面:其一是“前所未有的复杂的社会变迁”;其二是这种变迁获得了来自知识界...

【新时代的科学学】嘉宾观点丨浦江创新论坛——2024科技创新智库...

◆4.大科学造福小世界,中国已经进行了诸多探索并取得了初步成效。中国始终坚持以科技创新赋能社会发展,在疾病防治、动力塑造、能源利用、减少贫困、自然保护等领域取得积极成效。◆5.小世界成就大科学,需要全球共同行动。共情是基础,人类应树立命运共同体的意识,通过共识、共建、共启和共享实现合作,达成共赢。在...

专访谢宇:社会科学研究的方法自觉

竹影:社会学的研究对象和视角很多元,面对同行的一些研究或是作品。一般而言,我们在看待这些社会学家的时候,会基于怎样的标准去评判对方的才能或著作呢?谢宇:每个人有不同的标准。我个人会着重关注以下几方面:第一,学术的创造性。研究是不是有新的观点、见解、证据、方法,同时也要关注“新”的程度,新颖的东西是...

圆桌|反思社会学之现状:通才还是专才?理论还是实践?

战洋:我读本科时是在一个文科实验班,我们学了文学、社会科学、哲学、历史。确实是一股脑灌了很多不同的知识。我觉得这是一种对所谓“大师”的想象,强调“贯通”。程莹:我在英国接受的博士教育是比较“松散”的。我们当时学校要求修的学分极少。研究方法类的课是必修课。至于本土语言课程,还有一些文学研究、文化研...